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摘要：当然，因为过去的业缘、习气，也可能还有这样计较的成分，但是，你想一想：我是已被阿弥陀佛救度的人，我就要到极乐世界去了，要去成佛啦，如果成了佛，再看看现在，多不好意思！心情不一样，境界不一样啊，以这种心情行于世间，那真叫春风自在。虽然冻得牙齿打颤，心里边一心归命阿弥陀佛，如离弦之箭。这样一想，“我真对不起佛，让我的爹娘也伤心。”这样的心情叫“愿生彼国”。
【问：怎样看待生活中的逆境？】 念佛的人跟人家吵嘴、打架，那是因为佛法还没在你心里活跃。为什么呢？如果你真正是个领受佛恩的人，真正是个往生决定的人，你心里会很亮堂，你看到人家，只会慈悲怜悯，不会跟他斤斤计较。当然，因为过去的业缘、习气，也可能还有这样计较的成分，但是，你想一想：我是已被阿弥陀佛救度的人，我就要到极乐世界去了，要去成佛啦，如果成了佛，再看看现在，多不好意思！现在，阿弥陀佛看我都看得透透亮亮的，我在佛的面前这样做多不好意思！ 比如说一个 ... 犯往刑场上走，一脸的悲苦和无奈，走得踉踉跄跄，一不小心踩到你的脚，这时候，你会跟他吵嘴吗？如果在大街上走路，人家踩了你的脚，你可能会气愤；一个 ... 犯马上就要去死了，你怎么会跟他计较呢？ 不信佛的世间人，就像下汤圆一样往地狱里直滚，他们是往地狱滚的人，而你是坐在大船上的人，是被阿弥陀佛救度的人，是要往生成佛的人，怎么去跟他们吵嘴呢？心情不一样，境界不一样啊（如果你还是那样不调顺、很刚强，阿弥陀佛还有办法，慢慢调整），以这种心情行于世间，那真叫春风自在。所以，我们在生活中碰见什么逆境、碰见什么不自在，碰见什么不公正待遇，没有问题的！越是在艰苦的情况下，佛恩越浩蕩。 可以这样设想，在寒冷的冬夜，你没有地方住，在树底下靠着，北风呼啸，雪花飘飘，你虽然冻得哆哆嗦嗦，但心里边却很暖和：娑婆世界太苦啦！只有阿弥陀佛疼爱我，死了就去，冻死算了！虽然冻得牙齿打颤，心里边一心归命阿弥陀佛，如离弦之箭。 儿女如果没有家乡的概念，没有父母的概念，他在外面受苦受穷，那是很难受的。他如果知道父母对他很好，知道家庭很温暖，他在外面受到别人欺负，会哭着想他妈妈，他哭得伤心欲绝，就是对他妈妈的思念，就是对他妈妈恩德的感戴。 我们在娑婆世界受到欺负，那不能怪人家，只能怪自己，哪个让你跑来？你有本事不要跑娑婆世界来，你跑来就要承受这一切。何况，这么长时间阿弥陀佛救度你，你不去，怪谁呀？这样一想，“我真对不起佛，让我的爹娘（阿弥陀佛）也伤心。”自己不仅不会怨恨人家，还感到惭愧，“我这么不孝顺，我这样的受苦，让我的爹娘受罪，实在很惭愧！嗨，应该去极乐世界。”这样的心情叫“愿生彼国”。 往生决定的人，这一生的生活是安心满足的，他可以真正地抛弃私心杂念。无上功德法宝都得到了，无量的财宝都得到了，你还会上街拣一个易拉罐吗
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