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摘要：我们国家少数民族众多，他们分布在祖国的各个地区，每个少数民族都有自己的特色，包括服饰也有各自不同的特点和历史传承。而各民族服饰面料的取材，都与他们所处的生存环境、生活方式等情况息息相关。比如靠农耕的民族，她们的服饰主要以棉、麻、丝为原料缝制而成；而游牧民族的服装则取自牛、羊等动物的皮缝制而成；依靠狩猎生存的民族则用兽皮做原材料来缝制衣裳。在我国东北的黑龙江、松花江和乌苏里江流域生活着一个少数民族-
我们国家少数民族众多，他们分布在祖国的各个地区，每个少数民族都有自己的特色，包括服饰也有各自不同的特点和历史传承。而各民族服饰面料的取材，都与他们所处的生存环境、生活方式等情况息息相关。比如靠农耕的民族，她们的服饰主要以棉、麻、丝为原料缝制而成；而游牧民族的服装则取自牛、羊等动物的皮缝制而成；依靠狩猎生存的民族则用兽皮做原材料来缝制衣裳。在我国东北的黑龙江、松花江和乌苏里江流域生活着一个少数民族--赫哲族。
早期的赫哲人聚居在东北边疆的偏僻地带，交通闭塞，经济落后，也因为气候原因，所以，他们不种植棉麻作物，因为傍水临江生存，渔猎成了他们主要的谋生手段。智慧的赫哲人，就地取材，发明了一种用鱼皮 ... 衣服的技艺，将鱼皮做成衣服穿，也就是鱼皮衣。1. 穿越千年风雨的一门手工技艺 鱼皮衣，顾名思义，是用鱼皮 ... 而成。那么，鱼皮衣是从什么时候开始发明的呢？ 据《三朝北盟会编》卷3记载：满族先民金代女真人穿着此衣，后在赫哲族中尤为盛行。
一般以大发哈鱼(一作打法哈子或大马哈)皮缝制。此鱼皮色微黄，在阳光下有如文绵一般。由此可见，鱼皮衣足有上千年的历史了。而随着一代一代人的流传，聪明的赫哲人，在原料的取材上越来越广，用料也逐步的越来越讲究，已不局限在大马哈鱼一种鱼类。
赫哲人无论男女都穿袍子，所以 ... 袍子的鱼皮主要取自大马哈鱼、鲤鱼、鳇鱼、鲶鱼、草根、赶条、白鱼、鲢鱼等的鱼皮。而缝制裤子多用怀头、哲罗和狗鱼。缝制靰鞡和鞋多用怀头、哲罗、细鳞、狗鱼和鳇鱼等。鞣制鱼皮的工具一般由男子凿制而成，取材多用木质坚硬的桦树、柞树，其造型独特，有木槌床、木棰、木刀、木齿锯、铁铲，木铡刀等。
那么，鱼皮衣的是怎么 ... 完成的呢？看似简朴的鱼皮衣，它的 ... 过程却相当繁琐，要经历很多道工序：捕鱼-剥鱼皮-阴干-去肉脂除鲜-鞣制--制鱼皮线-磨制鱼骨针-拼缝。我曾看过一个剥鱼皮的视频，用的是胖头鱼，先用钢刀把鱼剥成两半，这样就有两张皮，用钢刀撩起鱼皮一角，再用木刀剥，因为木刀不伤手，鱼皮上不能粘上鱼肉，然后，把剥下的鱼皮贴在门上风干，经过一夜，才能 ... 鱼皮衣。风干后的鱼皮硬的像板子，这样的硬度是不可能做为衣料的，需要用玉米面散在鱼皮上，涂抹均匀，玉米面会把鱼皮上的鱼油吸收干净，否则残留的鱼油会让鱼皮腐烂变质。洒满玉米面的鱼皮用袋子包裹起来，放在一把有锯齿的木质铡刀上反复压扎，鱼皮在锯齿间翻转。
据说这样压扎鱼皮会像棉布一样柔软，鱼皮被压扎后，还要用手反复揉搓，这样不仅搓掉鱼鳞，鱼皮还会更加柔软。一套完整的鱼皮衣需要几十张甚至上百张的鱼皮。这只是前期的一个取材过程，就要费尽这么多功夫。接下来还要制鱼皮线， ... 鱼皮线的鱼必须用「 ”胖头鱼”的鱼皮，因为此鱼皮韧性强、弹性好、鱼皮薄。
做法是：将整理干净的鱼皮撑开切成整齐的条形，半湿半干时往鱼皮上涂抹新鲜鱼肝，反复涂抹几次，鱼肝的油性能滋润鱼皮，使其变得更有柔性。然后用小木板把鱼皮的一头紧紧压住，再用锋利的快刀切成细条，边切边抻拉，其中一头要抻细一些，便于穿针引线。磨制鱼骨针 鱼骨针是用来拼缝鱼皮布的，多采用鳌花鱼的肋骨刺，此鱼鱼刺坚硬且韧性强，要在鱼活着的时候取下来，再磨成针状，在粗的一头钻个孔，就成了缝针了。最后一步就是拼缝了 万事俱备，将揉制好的鱼皮，一张张一块块地按颜色深浅、鳞纹大小筛选出来，再将其拼缝成大块鱼皮布。
拼缝时，不能随便乱拼，要把鱼皮的颜色和鱼鳞的纹路，艺术地拼缝连接。因为用的是鱼皮线，所以鱼皮布一点也看不出缝隙，看着就跟机织布一样。鱼皮衣的 ... 是一个凝聚着辛苦、耐力、细心、智慧的过程，千年来，赫哲人通过生活的磨砺，用自己的聪明才智和灵巧的双手，发明和创造了一个了不起的奇迹和技艺。2. 鱼皮衣是一件传统民族文化的艺术瑰宝 赫哲人用勤劳和灵巧的双手 ... 的鱼皮衣，不仅能遮体避风御寒，逐渐地成了赫哲人的一个民族标志。
一代一代的赫哲人延续和继承着鱼皮衣的 ... 技术，一代比一代更聪明，也一点一点累积起审美的意识。随着民族历史的源远流长，鱼皮衣的 ... ，也越来越讲究，越来越有新意。到后来，鱼皮衣有了更多的工艺，已不是简简单单的鱼皮衣了，而是有了图案花纹和一些镶饰，很具艺术特征。不同性别不同年龄人的服装有了不同的 ... 样式。
比如赫哲族中老年男子的鱼皮衣是立领、长袖、斜襟，鲶鱼骨磨制衣扣。此外，领口、衣襟、袖口处均镶有黑色宽边云纹。就连长而肥的挽裆鱼皮裤的裤脚边也镶绣云纹花边。鱼皮套裤很受男女欢迎，它造型独特：无裤裆和裤腰，只有两个裤筒。
当然男女的鱼皮套裤，是有差别的：男子多为斜口，女子多为直口。镶绣云纹花边的鱼皮套裤，看起来非常美观。鱼皮靰鞡是用鱼皮 ... 的鞋子，它具有鲜明的民族特色，造型独特。一般是用皮质较厚的狗鱼、鲶鱼、细鳞鱼皮 ... 而成，形状似短筒靴子。
鞋帮上打褶，鞋口处绣花，鞋靿处还用鱼皮线缝缀装饰。鱼皮靰鞡适合冬天穿，再垫上乌拉草，保暖舒适，在冰上行走也不打滑。随着时代的变更和进步，鱼皮衣的 ... 也越来越精良，图案更显古朴大方，精细雅致，生动形象，民族特色越来越浓郁。鱼皮衣的色彩以接近赫哲人居住地的自然景致为基调，多为黑、灰、淡蓝、黄、白色。
鱼皮衣的图纹造型丰富多彩，有云纹、回形纹，浪花纹、鱼纹等等，从这些图案造型不难看出，赫哲人对大自然的热爱和追求美的一种精神和情趣。在众多的图纹中，回形纹、云纹是赫哲族人最喜欢，也是应用最广的一种纹样造型，后来，它不仅仅局限在服装上了，其他生活用品也可见，如被褥，坐垫等。云纹在赫哲人心中有荣华富贵和吉祥福禄的寓意。而浪花纹和鱼形纹更反映出赫哲人对江河的一番情意，因为，他们世世代代在江河岸边繁衍生息，是江河里丰富的鱼类资源养育了他们，所以他们对江河总是心怀感念。
可见，赫哲人是一个善良又重情重义的民族。鱼皮衣是赫哲族独有的具有民族特征的服饰，是赫哲人崇尚自然，懂得适应自然，利用自然，并用顽强的意志和聪明的才智发掘创造出的，可以堪称为艺术的生活必需品，它的 ... 工艺和艺术价值可以称之为我国传统民族文化的艺术瑰宝。3.先人的发明创造，值得传承下去 只有赫哲族才有的鱼皮衣，现在的很多人对它知之甚少，在赫哲族中掌握鱼皮衣 ... 技术的人也为数不多了，最著名的鱼皮衣手艺人尤文凤，深得母亲真传，掌握全面的鱼皮衣 ... 技术。她的母亲，曾经 ... 的一套完整的鱼皮衣被收藏在北京服装学院民族服饰博物馆中，由此可见鱼皮衣的珍贵程度。
据报道，鱼皮衣现在已经作为国家级非物质文化遗产了，鱼皮衣 ... 达人尤文凤 ... 的鱼皮衣已被北欧博物馆订购收藏。曾经有一度时间，鱼皮衣的 ... 濒临失传，而随着当地旅游业的发展，赫哲人的一些鱼皮制品，成了越来越受游客欢迎，最具地方代表性和民族特色的工艺品，很是畅销。一些鱼皮衣手艺人看到了一线商机，又捡起了这门技术。乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱...... 如今的乌苏里江能 ... 鱼皮衣的鱼类资源越来越少了，所以 ... 一件鱼皮衣是件更不容易的事情了。
鱼皮衣是赫哲民族服饰中最具特色、最为显象性的服饰，也是识别这一民族唯一的标志，它起着族徽的作用。其精湛的鞣制技艺堪称一绝，虽 ... 繁琐，但有很强的艺术性和实用性，蕴含着丰富的文化内涵。民族的就是世界的，传承是对先人的尊重和缅怀，是对先人为人类做出贡献的一种铭记和感恩，也是对我国民族厚重历史文化保护的一种责任和使命，这样具有民族特色的传统手工技艺，不能被历史的洪流湮没，值得世世代代传承下去。---END---。
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