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摘要：查阅到一些资料，证明东亚上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北胡人的，并不是女人的传统。,唐朝好像更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。据《旧唐书》载，唐代女子的服装主要有三大类，即上衫下裙、胡服和男装。唐玄宗则夺儿媳妇为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓公媳恩爱。
习惯为什么会很开放? 是一个民风还开放的时代，这源于很多边疆小国的融合，尤其是 ，并且当时的女子以坦胸露乳为美，并且当时 不管在权利还是 ，都有一定的主导地位。看多了反映唐朝的 和 ，发现唐朝宫廷女子大多 ，可是 其他朝代都是不许女子 的，甚至连脖子的锁骨都不许露，百思不得其解，为什么呢?查阅到一些资料，证明东亚 上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北胡人的，并不是 女人的传统。朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿 *** )，有炫耀的成分。据说 属于汉化的鲜卑族，鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么 渊源?中国鲜卑不同于西北胡人， 的爹 是 ，不知道是否是汉化的鲜卑，但是李世民的妈确定无疑是胡人，当然现在所谓胡人现在已经成为汉族了，民族团结更重要。,
习惯为什么会很开放?是一个民风还开放的时代，这源于很多边疆小国的融合，尤其是，并且当时的女子以坦胸露乳为美，并且当时不管在权利还是，都有一定的主导地位。
看多了反映唐朝的和，发现唐朝宫廷女子大多，可是其他朝代都是不许女子的，甚至连脖子的锁骨都不许露，百思不得其解，为什么呢?
查阅到一些资料，证明东亚上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北胡人的，并不是女人的传统。朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿 *** )，有炫耀的成分。据说属于汉化的鲜卑族，鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么渊源?中国鲜卑不同于西北胡人，的爹是，不知道是否是汉化的鲜卑，但是李世民的妈确定无疑是胡人，当然现在所谓胡人现在已经成为汉族了，民族团结更重要。
唐朝好像更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。比较落后的文化才多出现露乳的。而且最流行的时代恰好是武周时代。在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有胸前如雪脸如花的句子。还有其他文人长留白雪占胸前，粉胸半掩疑晴雪等诗句，都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的 和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代以肥为美的审美标准。,唐朝好像更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。比较落后的文化才多出现露乳的。而且最流行的时代恰好是武周时代。在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。
在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有胸前如雪脸如花的句子。还有其他文人长留白雪占胸前，粉胸半掩疑晴雪等诗句，都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代以肥为美的审美标准。
当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起!唐代女子追求时尚是全方位的，在发、眉、唇、胸以及衣等诸方面都有不俗的表现。她们的发式爱梳高髻和堕马髻;眉毛的化妆也有两种，一种是细而长、一种宽而广，但画得都很淡，即所谓的淡扫蛾眉;嘴唇喜欢注乌膏。,当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起!
唐代女子追求时尚是全方位的，在发、眉、唇、胸以及衣等诸方面都有不俗的表现。她们的发式爱梳高髻和堕马髻;眉毛的化妆也有两种，一种是细而长、一种宽而广，但画得都很淡，即所谓的淡扫蛾眉;嘴唇喜欢注乌膏。
据《旧唐书》载，唐代女子的服装主要有三大类，即上衫下裙、胡服和男装。唐裙中最负盛名的就是石榴裙，而胡服则为唐代的舶来品，元稹曾说过：女为胡妇学胡妆五十年来竟纷泊。唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位，也说明唐朝非常重视男女平等和保障女权的。大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的脏唐之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前性自由。纵观唐朝的性开放，大致可归纳成四大特征：,据《旧唐书》载，唐代女子的服装主要有三大类，即上衫下裙、胡服和男装。唐裙中最负盛名的就是石榴裙，而胡服则为唐代的舶来品，元稹曾说过：女为胡妇学胡妆五十年来竟纷泊。
唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位，也说明唐朝非常重视男女平等和保障女权的。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的脏唐之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前性自由。纵观唐朝的性开放，大致可归纳成四大特征：
特征之一：皇室 *** 失德。李唐皇室始终秽事不绝。唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。唐高宗 则在当太子时便与李世民的才人武媚(即 )关系暧昧，继大位后便让自己的庶母出任 *** 。唐玄宗 则夺儿媳妇 为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓公媳恩爱。更有 、太平 ，韦后、安乐 ，两对母女公然包养 、 *** 宫闱;高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，似乎像是一种 *** 换。,特征之一：皇室 *** 失德。
李唐皇室始终秽事不绝。唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。唐高宗则在当太子时便与李世民的才人武媚(即)关系暧昧，继大位后便让自己的庶母出任 *** 。唐玄宗则夺儿媳妇为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓公媳恩爱。更有、太平，韦后、安乐，两对母女公然包养、 *** 宫闱;高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，似乎像是一种 *** 换。
特征之二：狎妓淫乐成风。皇室如此丑态百出，就难免上行下效，致使唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行，犹自笙歌彻晓闻。唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。史载唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有先帝侍女八千人、后宫佳丽三千人之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓11409人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作内人。,特征之二：狎妓淫乐成风。
皇室如此丑态百出，就难免上行下效，致使唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行，犹自笙歌彻晓闻。唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。
史载唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有先帝侍女八千人、后宫佳丽三千人之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓11409人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作内人。
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