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摘要:珍妮特·道格拉斯是一个17世纪的苏格兰少年,她有一种超自然的天赋,被称为“第二眼”.可以指出的是,还有一位著名的珍妮特·道格拉斯,一位生活在16世纪的苏格兰贵族妇女,被指控为巫术,在苏格兰詹姆士五世统治期间被烧死在火刑柱上.至于17世纪的先见,她可能比另一个珍妮特·道格拉斯更幸运,因为据记录她并没有被当作女巫处死.事实上,她只是从历史中消失,没有人确切知道她发生了什么.那么,到底是什么让她成名的呢?
珍妮特·道格拉斯是一个17世纪的苏格兰少年,她有一种超自然的天赋,被称为“第二眼”.
可以指出的是,还有一位著名的珍妮特·道格拉斯,一位生活在16世纪的苏格兰贵族妇女,被指控为巫术,在苏格兰詹姆士五世统治期间被烧死在火刑柱上.
至于17世纪的先见,她可能比另一个珍妮特·道格拉斯更幸运,因为据记录她并没有被当作女巫处死.
事实上,她只是从历史中消失,没有人确切知道她发生了什么.
那么,到底是什么让她成名的呢?,珍妮特·道格拉斯的早年生活和晚年一样阴暗.
乔治·希克斯牧师写信给塞缪尔·佩皮斯,介绍了珍妮特·道格拉斯的历史.
据他说,先见大约在17世纪中叶出生于苏格兰高地.
1689年,戈弗雷·克内勒爵士(公共领域)写的塞缪尔·佩皮斯,根据苏格兰民间传说,那些有“第二眼”天赋的人也许能看到在遥远的地方发生的事情,预言未来,或者发现巫术的邪恶产物.
在一些罕见的情况下,据说个人拥有这三种能力.
珍妮特·道格拉斯似乎已经发现了巫术的邪恶产物,据希克斯所说,这些巫术最初是“在西部岛屿”用来帮助某位乔治·麦克斯韦爵士的,他曾“被巫师折磨在肖像中”.
《麦克白》中的巫师约翰·唐曼(公共领域),然后,在11岁的时候,珍妮特·道格拉斯去了格拉斯哥,显然是独自一人.
珍妮特·道格拉斯的名声早在她之前,当她来到这座城市时,受到了很多人的欢迎.
在人群中有一个金匠,虽然他是一个勤劳的人,但在他的生意上却不成功.
珍妮特·道格拉斯向他喊道,并告诉他,他之所以没有成功,是因为一个对他不利的形象.
她还告诉金匠,这个邪恶的形象可以在他的商店的一个角落里找到.
当金匠回家的时候,他发现了这张照片(由粘土制成)正是预言家告诉他的地点.
1902年,水晶球,沃特豪斯(公共领域),珍妮特·道格拉斯的出现确实让格拉斯哥的人们兴奋不已.
因此,为了她自己的安全,市 ... 决定把珍妮特·道格拉斯关进格拉斯哥的监狱保护性拘留.
大约一年后,珍妮特·道格拉斯被苏格兰枢密院传唤到爱丁堡.
由于该市当局也担心先见的到来会引起爱丁堡居民的狂热,她再次受到保护性拘留.
正是在这里,乔治·希克斯牧师,作为劳德代尔公爵约翰·梅特兰的私人牧师,得以会见珍妮特·道格拉斯.
希克斯利用这个机会询问先见,特别是关于她的“第二眼”.
例如,希克斯问“她认为这(她的‘第二眼’)是出于善还是恶的原因”.
希克斯向珍妮特·道格拉斯提出的另一个问题是,“在第二次见到她之前或之后,她是否不会有任何麻烦、紊乱或精神错乱”.
希克斯还向先见保证,他将与他的赞助人进行调解,以便她可以获得自由,条件是她离开去英国.
尽管劳德代尔公爵没有同意希克斯的请求,珍妮特·道格拉斯最终还是被释放了.
在这之后,她就从历史中消失了.
(公共领域),除了希克斯的帐户,还有其他几个关于珍妮特道格拉斯的故事.
例如,其中一个故事详细阐述了乔治·麦克斯韦爵士的故事.
在这个故事中,先见不仅指认了用来对付麦克斯韦的肖像,而且指认了对这一行为负责的女巫.
在历史学家罗伯特·伍德罗(Robert Woodrow)讲述的另一个故事中,珍妮特·道格拉斯(Ja Douglas)被带到苏格兰枢密院(Privy Council of Scotland),一位夏普大主教指控她从事巫术和巫术.
然而,先见设法通过转身为自己辩护神职人员的桌子上,特色图片:女先知阿尔方斯·穆查(CC by-NC 2.
0),女先知威蒂,我是一名大学学生,获得考古学学士学位.
我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.
我相信,来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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