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摘要：外国时有恶雨，若堕江湖河井城池水中，人食此水，令人狂醉，七日乃解。时有国王，多智善相。恶雨云起，王以知之。便盖一井，令雨不入。时百官群臣，食恶鱼水，举朝皆狂，脱衣齿裸，泥土涂头，而坐王厅上。一切群臣，见皆大喜，谓法应尔，不自知狂。七日之后，群臣醒悟，大自惭愧。以故若是，非实心也。以众生服无明水，一切常狂。是故如来随顺众生，现说诸法，是善是恶，是有为是无为也。
外国时有恶雨，若堕江湖河井城池水中，人食此水，令人狂醉，七日乃解。时有国王，多智善相。恶雨云起，王以知之。便盖一井，令雨不入。时百官群臣，食恶鱼水，举朝皆狂，脱衣齿裸，泥土涂头，而坐王厅上。唯王一人，独不狂也。服常所著衣，天冠璎珞，坐于本床，一切群臣，不自知狂；反谓王为大狂，何故所著独尔。众人皆相谓言：此非小事，思共宜之。王恐诸臣欲反，便自怖懅，语诸臣言：我有良药，能愈此病。诸小人停，待我服药，须臾当出。王便入宫，脱所著衣，以泥涂面，须臾还出。一切群臣，见皆大喜，谓法应尔，不自知狂。七日之后，群臣醒悟，大自惭愧。各着衣冠，而来朝会。王故如前， ... 而坐。诸臣皆惊怪而问王言：王常多智，何故若是？王答臣言：我心常定，无变易也。以汝狂故，反谓我狂。以故若是，非实心也。如来亦如是。以众生服无明水，一切常狂。若闻大圣常说诸法，不生不灭，一相无相者，必谓大圣为狂言也。是故如来随顺众生，现说诸法，是善是恶，是有为是无为也。————选自《杂譬喻经》第十七
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