以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：微妙禅定--必定往生--上宣下圣法师在净土法门里达到什么程度称为禅定？也就是当你接人待物都是求生心，行住坐卧、吃饭、喝水，举手投足，不管干什么，你求生心都不断，你就进入禅定啦！这时候你不用哪尊佛、菩萨来印证，你就可以百分之一百万的必定往生！吃饱了不饿这个道理谁都应该懂。你心里时时是求生心，就象呼吸似的。如果说你一会求生，待一会儿就没有了，那不行。坐着听吧，心在那...小孩身上。
微妙禅定--必定往生 --上宣下圣法师在净土法门里达到什么程度称为禅定？我简单地说，就是你应该好好去念佛，然后每一句佛号里都含有求生心--求生西方蒙佛接引这颗心，在生求生心的心中去念佛，念佛--生心--再念佛，达到什么程度呢？也就是当你接人待物都是求生心，行住坐卧、吃饭、喝水，举手投足，不管干什么，你求生心都不断，你就进入禅定啦！这时候你不用哪尊佛、菩萨来印证，你就可以百分之一百万的必定往生！吃饱了不饿这个道理谁都应该懂。你心里时时是求生心，就象呼吸似的。如果说你一会求生，待一会儿就没有了，那不行。你不管干什么，求生心都不断，那才叫念佛成片了，有很多人不知道古德呀，过去的原先的佛菩萨，告诉末法众生要念佛如何如何，很多人不明白念佛念到什么程度？你真正求生心成片，这求生心不断，你不管干什么他都是有。就犹如一个做母亲的家里有个 ... 的孩子一样，她坐这听法呢、心在家里。耳朵在这听法，你不来吧，没听法可惜了。坐着听吧，心在那 ... 小孩身上。你不管干什么，心都是求生心，求生心始终不灭。那时候就真正进入了禅定--微妙禅，必定往生！！！ >
以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。