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摘要：游客们在华盛顿的圣经博物馆观看一个有关死海卷轴的展览（？索尔勒布/法新社/盖蒂图片）圣经博物馆终于在周五在华盛顿打开了它的创世记门，但一些明星文物的真实性仍然悬而未决死海卷轴。私人博物馆正在支持对这些手稿的研究，以查明它们是合法的，有2000年历史的古希伯来圣经的残片还是现代的赝品。格林自2009年以来一直在收集与圣经有关的古物，其中许多是他捐赠给博物馆的。
圣经博物馆终于在周五（11月17日）在华盛顿打开了它的创世记门，但一些明星文物的真实性仍然悬而未决死海卷轴。
私人博物馆正在支持对这些手稿的研究，以查明它们是合法的，有2000年历史的古希伯来圣经的残片还是现代的赝品。
是构成《旧约》现存最早的部分的原始死海卷轴，1947年至1956年间在犹太沙漠的库姆兰洞穴中被发现。许多文献都是通过当地的古物经销商哈利勒·伊斯坎德尔·沙欣（Khalil Iskander Shahin）卖给考古学家的，他取名为“坎多”（Kando）（这是1970年联合国教科文组织的一项公约规定挖掘和出售这类文物为非法行为之前的一段时间。）
自2002年以来，还有70多件被称为“死海卷轴”的碎片被私人收藏品收购，其中许多是由负责他父亲遗产的康多的儿子出售的。[照片：新的死海卷轴被揭露]
这些碎片中有13个是由艺术和工艺连锁店Hobby游说团主席史蒂夫·格林（Steve Green）和价值5亿美元的圣经博物馆（Museum of the Bible）的幕后黑手获得的。格林自2009年以来一直在收集与圣经有关的古物，其中许多是他捐赠给博物馆的。
一些观察古物市场的学者对格林早期收藏的快速步伐感到震惊，而在过去的一个夏天里，他们告诉《生活科学》杂志，嗜好游说团奉命向美国 ... 支付300万美元，并没收数千块疑似从伊拉克走私来的楔形文字板、粘土印章和其他文物。该公司在其辩护中声称，当时它对募捐界是新的，其代表“并不完全理解收购过程的复杂性”，这导致了一些令人遗憾的错误。“KDSPE”“KDSPs”，但那些早期错误包括购买伪造品吗？
“新卷轴上市”2016年，博物馆首次在《博物馆藏品中的死海卷轴碎片》（Brill，2016）一书中公布了其死海卷轴碎片的细节。同年，挪威收藏家马丁·舍恩（Martin Schøyen）在另一卷中也出版了他的死海卷轴碎片集。不久之后，一些专家更大声地表达了他们的怀疑，认为一些新出现的卷轴可能是现代伪造品，圣经学者乔尔巴登（Joel Baden）和坎迪达莫斯（Candida Moss）在一封电子邮件中告诉《现场科学》（Live Science），过去几年市场上突然出现了这么多“新的”死海卷轴——其中圣经博物馆只拥有相对较小的百分比——应该会立即引起怀疑。（巴登和莫斯最近写了一本批评格林家族各种宗教项目的书《圣经国家》，“因为没有考古发掘发现新的卷轴，没有理由会突然出现可用性的激增，除非它们是被制造出来的。”[死海卷轴画廊：过去的一瞥]大多数新的碎片还没有明确地与昆兰洞穴联系在一起。目前还不清楚这些文献在进入古物市场之前起源于何处，“对圣经卷轴博物馆真实性的仔细研究是在它们出版了这些碎片的学术版本之后进行的，而不是之前，巴登和莫斯补充道：
“伪造品的传播与人们对深入研究出处的重要性缺乏认识密切相关，”曼彻斯特大学的研究人员、纸样学家罗伯塔·马扎说。马扎以耶稣妻子的福音为例，这是一张纸莎草纸，暗示耶稣结了婚，在联合国的时候引起了轰动1883年的百万英镑。在这些卷轴碎片被宣布为赝品后，夏皮拉 ... 了。
戴维斯写道，圣经博物馆和舍恩收藏馆尚未披露他们的死海卷轴碎片的购买价格，但阿祖萨太平洋大学在2009年为5个类似的死海卷轴碎片支付了138万美元圣经解释
除了真实性和收集伦理问题外，一些学者还担心格林一家的福音基督教信仰可能扭曲博物馆对圣经的描绘。
爱好游说团体在最高法院的一个案件中胜诉，该案与《负担得起的医疗法案》中雇主的要求作斗争提供包括避孕药具的健康保险。爱荷华大学（University of Iowa）古典文学助理教授罗伯特•卡吉尔（Robert Cargill）在接受《生活科学》（Live Science）采访时表示，该公司认为，这一要求与其宗教观点相矛盾。“过去，
”和史蒂夫•格林（Steve Green）已经非常清楚地表明，他希望将博物馆作为一个传教设施，让更多的基督徒成为基督徒。”当你有这样的任务时，它不是好的科学，不是关键的 ... ，而是一个福音派的工具。
，但近年来，格林已经放弃了这种立场格林对NBC新闻说：“我不应该推动我的议程。”我们的职责是展示这本书的事实，让参观者自己决定，报道称，这些展品避免解读圣经，也没有深入探讨进化论和婚姻等问题。
嘉吉在博物馆的展品还在建造期间参观过，不是作为付费顾问，而是作为评论家。他还看到了博物馆工作人员一直在听取批评者的意见。他在博客上写道：
，嘉吉认为博物馆将展出吉尔伽美什洪灾碑的复制品是“了不起的”。这篇文章详细描述了美索不达米亚的洪水故事，比圣经中的洪水故事更古老，也非常相似。嘉吉写道，展览鼓励游客自己决定是否认为圣经中的洪水故事受到了其他古代故事的影响。“在照片中：美索不达米亚的珍宝”
“[博物馆]可能是作为一个福音派的设备建立的，但方向已经发生了转变，”他告诉《生活科学》他们正朝着更关键、更客观的材料展示方向发展。
关于生命科学的原始文章。
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