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通过分析智伯的「 ”才”与「 ”德”,智伯确实亡于才胜于德

司马光在评价智伯的时候,说:「 ”智伯之亡也,才胜德也。”那么智伯的灭亡真的是因为才胜于德吗?今天我们来分析智伯的「 ”才”与「 ”德”,找出智伯灭亡的原因。 智伯 1,智伯的「 ”才” 智果对于智伯的评价是:「 ”精于骑射、才艺双全、能写善辩、坚毅果敢”,可看出智伯确实有着过人的「 ”才”,是个足智多谋且敢作敢当的血性男儿。 而事实也证明了智伯确实有「 ”才”,在智伯的东征西战下,晋国实力慢慢恢复,那些小国也都重新来归附。以下是《左转》对于智伯讨伐齐国的记载,可看出智伯英勇无比,冲锋陷阵打败了齐国,抓获了齐大夫颜庚。 据《左传·哀公二十三年》记载:夏六月,晋荀瑶伐齐……壬辰,战于犁丘。齐师败绩,知伯亲禽颜庚。 智伯 2,智伯的「 ”德” (1)不给别人面子 智伯非常暴躁,常常当众不给别人面子。智伯有一次跟赵无恤一起攻打郑国,智伯命令赵无恤进攻。赵无恤不肯,于是智伯就生气的大 ... :「 ”你貌丑而缺乏勇气,为什么成了家族继承人?”还有一次智伯与赵无恤喝酒,智伯喝醉后,强灌赵无恤的酒并打他。 智伯在公共场合对赵无恤的行为,使得赵无恤颜面扫地,所以赵无恤非常怨恨智伯,以至于在智伯死后还不解恨将他头颅涂上漆做成饮具。智伯看不起别人,不给别人面子这一缺点,也成了以后赵魏韩三家联合灭智的导火线。以下是《资治通鉴》对于智伯侮辱韩家主仆的记载。 据《资治通鉴·卷第一·周纪一》记载:与韩康子、魏桓子宴于蓝台,智伯戏康子而侮段规。 赵无恤 (2),刚愎自用 智伯刚愎自用,自以为是,听不进去别人的劝谏。在智伯联合魏韩两家水淹晋阳之际,谋臣郄疵看出魏韩两家的异常,提醒智伯魏韩两家必反,智伯不信,反而将郄疵的话去告诉魏韩两家,导致最后输了还连累了智氏满门。以下是《资治通鉴》记载智伯对于智国苦口婆心的劝谏,也完全不听,还大言不惭地说:「 ”人的生死灾祸都取决于我。我不给他们降临灾祸,谁还敢兴风作浪?” 据《资治通鉴·卷第一·周纪一》记载:智国闻之,谏曰:「 ”主不备难,难必至矣!”智伯曰:「 ”难将由我。我不为难,谁敢兴之?” 智伯 综上所述,智伯有着过人的「 ”才”,却有着不给别人面子、刚愎自用的「 ”德”。所以智伯确实他的「 ”才”大大超过了他的「 ”德”。也是因为他有过人的「 ”才”,才使得他可以凌驾于他人之上,让他有机会发挥这些不好的「 ”德”。 而不给别人面子的的「 ”德”,让赵韩两家都怨恨智伯,导致了最后一起说服魏家一起反戈灭智。刚愎自用的「 ”德”,更是直接导致了他的灭亡,他不听属下劝告,一意孤行,以至于最后一败涂地。 所以智伯确实如司马光所说,亡于才胜于德。 (注:文中图片均来自网络,如侵权请告知删除)

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    司马光在评价智伯的时候,说:「”智伯之亡也,才胜德也。”那么智伯的灭亡真的是因为才胜于德吗?今天我们来分析智伯的「”才”与「”德”,找出智伯灭亡的原因。智伯1,智伯的「”才”智果对于智伯的评价是:「”精于骑射、才艺双全、能写善辩、坚毅果敢”,可看出智伯确实有着过人的「”才”,是个足智多谋且敢作敢当的血性男儿。而事实也证明了智伯确实有「”才”,在智伯的东征西战下,晋国实力慢慢恢复,那些小国也都重新来

  2. 为社稷忍羞

    >>赵简子回答说:“我把自己的一群儿子都考虑过了,只有无恤为人能顾全大局,能为国家忍受羞辱。”无恤劝住他们,说:“先君立我为后,说过我能为社稷忍辱,我怎能因小失大而去...人呢?”知伯恼羞成怒,重兵将无恤围困在晋陽,又决汾水灌城,大有一口吞吃之势。

  3. 赵无恤

    赵简子有一个小媳妇地位低微,生下了赵无恤。赵无恤混同于仆人小厮,平常连饭桌都上不了。只有赵无恤倒背如流,侃侃而谈,把老爹的人生箴言发挥得淋漓尽致。赵无恤于是使用美人计,把自己的姐姐嫁给了代王。代王很高兴,欢喜过望,立刻给赵无恤送来代国骏马。>赵无恤于是在两国边境宴请姐夫(代王)。赵无恤派出的舞蹈演员都是特种部队的,羽毛道具中间夹藏了青铜兵器,瞄着代王脑袋比划。

  4. 豫让

    智伯被赵氏砍掉了脑袋之后,他的门客豫让非常愤怒,他逃入山中,狠狠地发誓:“女为悦已者容,士为知已者死,智伯是我的知已,我要为智伯美容——对不起,报仇!”豫让更名换姓,混在一帮民工当中,钻进晋阳城的宫殿里,参与厕所装修。豫让每天站在厕所里抹墙,恭候着赵无恤大驾光临。>附近假模假样干活的豫让和其他一些工作人员被当场揪住,扒光衣服检查。豫让怀里的瓦刀露出来了,闪着青荧渴血的光芒,跟这小子眼中的光芒一样。

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