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漂泊的诗人禅师

漂泊的诗人禅师处处逝魂迹,不知谁人坟。只见鸟部山,姜绝黄昏冢。伫观一水珠,寂然叶间落。谁身穷其末,非为露一滴?以上两首和歌是距今八百余年前的西行法师所作,充分流露出他对无常的深刻感受。西行法师与其后的芭蕉并称为日本历史上的两大漂泊诗人。对他们而言,漂泊的旅程即是佛道的修行,也是锻炼思想的试金石。西行在二十三岁的时候因见同族的左卫门尉宪康之猝死而感浮世无,决心遁世出家,出家后他曾登访高野山,畅游吉野的草原,足迹遍历全日本。西行的行脚中留下了许多为后世传颂的故事,这些故事似乎正铺叙出他的心路历程:在他游至远江时,有一次在天龙川的渡船上,旅客中的一名武士要西行下船,但西行未曾理会,武士愤而以皮鞭抽打西行的脸颊,而西行只是捧着滴血的脸颊默默下船去,毫无一丝怨恨的神情。有一年西行游至镰仓,与赖朝将军晤见叙谈,将军特以银猫一只相赠作为纪念,但西行却将其送给在门前玩耍的孩童,默默离去。最具传奇的一则故事是当西行法师参访大和长谷寺时,巧遇他剃度为尼的旧时发妻,她泪眼滂沱地为他讲述佛法。浮世变幻虽如梦,无所怖畏是我心。长眠任凭至永世,也不梦醒不惊心。虽然隔着遥远的时空,但借着这些诗歌,西行法师纯美的风范又现于眼前。禅思禅悟修行是点滴的工夫。漂泊的旅程是修行的一种形式,也是修行的试金石。你永远要感谢给你逆境的众生,在顺境中修行,反而不易成佛。

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