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   少女时代:同样是政治女性,为什么 在中国历史上有如恒星,始终焕发著夺目的光芒,而 却像一颗流星划破夜空,虽然一度光华璀璨,却又转瞬即逝? 死后,唐朝历史上的红妆时代也随之结束,但是,李唐王朝却进入最为繁荣富贵的开元盛世,这究竟意味着这些女性的个人失败,还是意味着时代的必然选择?>  正是萦绕在太平 身上这些徘徊不去的疑问,和历史上所有的翻云覆雨、无数个才子佳人一起,构筑了我们的历史,也构筑了我们的心灵。尽管褒贬不一,我们却都得承认:这真是一个令人驻足神往又令人扼腕叹息的红妆时代。既然以红妆参政为特色,那么,作为这个时代的标志性人物太平 ,是否就是一个天生的政治动物呢?她究竟有着怎样的童年和少女时代?>  太平公主究竟是个什么样的女人呢?史书评价她「多权略」、「频著大勋」。按照今天的讲法,就是既有政治抱负又有政治能量的政坛女强人。不过无论我们用什么语言来概括她,其实都是按照她最终的政治身份和形象去给她定位的。但是,太平公主真的一生下来就是个政治动物吗?实情并非如此。事实上,太平公主在童年和少女时代,完全是按照从孝女到贤妻再到良母的传统女性标准模式来打造的。>  史书中记载太平公主的第一个形象就是一个模范孝女。根据《新唐书?公主传》的记载,她在很小的年纪,为了替母亲 给外祖母杨夫人尽孝,出家当了女道士。这位杨夫人出身高贵,四十多岁嫁给 的父亲武士擭,为他生了三个女儿。杨夫人不仅给了武则天生命,更成了她政治生涯的最早帮手,无论是入宫还是当皇后,背后都有这位杨老太太的身影。也算是为武则天鞍前马后,出力多多。公元670年,杨夫人去世,武则天失去了一个心灵的依傍,倍感神伤。怎么表达对母亲的无尽哀思呢?李唐皇室一向标榜自己是道教始祖太上老君的后人,所以信仰道教。而当时道教认为,如果家里有晚辈入道,当个道士,就会给死去的亲人带来福气,让他们在阴间过得更好。>  按照这种理念,作为女儿的武则天此时如果出家当女道士,就能给母亲杨夫人修得冥福,这可是个不错的尽孝办法。可是武则天与唐高宗并称「二圣」,身为国母,哪能说出家就出家呀。那怎么办呢?武则天想到了她的掌上明珠、可爱的小女儿,就让她替母亲尽孝吧。于是,她就让小女儿替她出家当女道士去了。当然了,这个小女儿当时可不叫「太平公主」,但是既然当了女道士,就得起个道号,这道号就是「太平」。我们现在习惯称她为「太平公主」,其实就是从这儿来的。从这个道号我们可以看出来,唐高宗和武则天对这个唯一活下来的女儿倍感珍惜,无论是在家还是出家,他们都希望这个宝贝女儿能太太平平地度过一生。>  在汉语里,孝顺连称,顺即为孝。一个小公主能够顺从母后的心愿,出家给外祖母修冥福,这当然是模范孝行啦。>

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