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摘要：>而「人」与「民」，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：「人，天地之性最贵者也。」「民，众萌也。」>那么，「中国人民」作为完整独立的语音单位是什么时候才开始出现的呢?西汉史学家在《·货殖列传》中说，山西、山东、江南、塞北等地的物产，「皆中国人民所喜爱」。>这里的「中国人民」，虽与先秦时的意义并无大差别，但它却第一次将两者连在一起，构成偏正词组，所以说是最早创造了这一词汇。
先秦时还没有「 人民」这个词，当时「 」和「人民」都是单独使用，词义也不同于今天。「 」本意是指京城，如《诗经·大雅·民劳》云：「惠此中国，以绥四方。」毛诗传就训释为：「中国，京师也。」后来，「中国」也引申指中原地区、天下之中心等。> 而「人」与「民」，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：「人，天地之性最贵者也。」「民，众萌也。」> 那么，「中国人民」作为完整独立的语音单位是什么时候才开始出现的呢?西汉史学家 在《 ·货殖列传》中说，山西、山东、江南、塞北等地的物产，「皆中国人民所喜爱」。> 这里的「中国人民」，虽与先秦时的意义并无大差别，但它却第一次将两者连在一起，构成偏正词组，所以说是 最早创造了这一词汇。>
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