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摘要：关于教育与道德名人名言1.我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。(培根)14.君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。(培根)29.不以所长者病人，不以所能者傲人。(培根)31.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
关于教育与道德名人名言1.我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 ( ... )
2.性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 (池田大作)
3.知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？ (韩婴)
4.有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 (安徒生)
5.居上位而不骄，居下位而不忧。 (书摘)
6.谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。 (康德)
7.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 (卢梭)
8.不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)
9.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 (休谟)
10.好誉者，常谤人；节恩者，常夺人，其倾危一也。 (彭汝让)
11.不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也 (魏徵)
12.有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。 (纪伯伦)
13.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 (培根)
14.君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。 (陆贾)
15.嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。 (德谟克利特)
16.耳中常闻逆耳之言，心中常有佛心之事，才是进德修行之砥石。 (（明）洪应明)
17.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 (莱辛)
18.习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 (奥里亚娜·法拉奇)
19.有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 (伊索)
20.君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 (孔子)
21.德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。 (罗吉尔·培根)
22.一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。 (斯梯尔)
23.真诚才是人生最高的美德。 (乔叟 )
24.那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。 (伊林娜)
25.一个好的习俗比法律更可靠。 (欧里庇得斯)
26.卑微的人辩解自己的过失，勇敢的人必定把自己的过失公诸于世。 (米列)
27.讲真话有人不喜欢，但还是要讲。 (周扬)
28.无论你怎样地愤怒，却不要做出任何无法挽回的事来。 (培根)
29.不以所长者病人，不以所能者傲人。 (（宋）赵谦)
30.交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。 (培根)
31.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 (萨迪 )
32.只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 (车尔尼雪夫斯基)
33.不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。 (（汉）刘向)
34.行善必须努力，然而，掏恶更须努力。 (列夫·托尔斯泰) 共2页，当前第1页12
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