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春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪 春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台 秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色 丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春 春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉 春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发 春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草 唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长 秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳 寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋 虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语 口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花 轮扁斫轮 落花流水 满园春色 柳绿花红 研桑心计 鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声 如登春台 春梦无痕 阳春白雪 如坐春风 春兰秋菊 四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼

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  1. 乌苏里江的珍宝岛,是71名战士鲜血保住的,这里风景到底有多美?

    50年前的三月,在南方,已是春暖花开、莺歌燕舞的世界。但是,但是在北纬46度的白山黑水大地,依然是天寒地冻光景。这一年,许多人并不知道,在中国东北边疆,乌苏里江畔,中、苏边境线附近,一场局部冲突发生了。事件的主角是位于两国交界,乌苏里江主航道中国一侧的领土——珍宝岛。

  2. 辛弃疾一曲《西江月》说尽人间田园风景,道尽世间壮志难酬

    辛弃疾除了能够被称为诗人、词人、文学家,他还能被称为侠客!这样一位豪情万丈的词人,中年写下了千古最美田园词——《西江月·夜行黄沙道中》全词句句写景,田园风光尽收眼底,美不胜收。刚刚奉命南下与南宋朝廷联系,联合抗金的辛弃疾,回到自己义军。随后辛弃疾将叛徒交给南宋朝廷,并在南宋朝廷出任官职。这一年,辛弃疾再次赋闲,地点是江西上饶黄沙岭道。一首词写尽田园美景,却也道尽昔年壮志今朝难酬!

  3. 巩义深山那处秦始皇游览过的「 ”风景”

    这是一处秦始皇游览过的「”风景”,位于河洛巩义南部深山区,传说秦始皇曾借宿于此,拜主人为干娘,始建年代不祥,残碑记载的都是重修,如今成为当地一处道教胜地和著名景点。玉仙圣母庙,俗称称老庙或老奶奶庙。传说秦始皇统一六国后,滥施苛政,不但焚书坑儒,并且扒坟拆庙,全国的所有庙宇几乎都被拆毁。有一年,秦始皇游罢中岳嵩山,因山路难行,便微服带领近身侍卫数人沿五指岭北下,准备再去东游泰山。谁知刚走到方山,突然

  4. 艺术人物 | 李家桢&张友鸠:从武昌艺专走出来的红色伉俪

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  5. 民国的关中道上,沿途风景让大师沉醉

    1934年,张恨水先生西游进入潼关,此时陇海铁路即将通车西安,他乘坐专车,徜徉在潼关向西安的道路上,领略着沿途的风光。这一截路,原来叫东大道,西北人都认为风景似江南。渭河,民国由潼关经过华阴是绕城而走,也不进城。据陕西人说,这是东大道的一大县,街市虽不及潼关那样繁华,乡下人来往街上的,却是很拥挤。华清池,民国在水榭后面,有一带屋子,便是浴室。骊山,民国骊山就是温泉南方的那山。

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    11月2日,由尚天河文化季组委会指导,天河区文学艺术界联合会主办,墨孔艺术(广州)、蝴蝶效应(北京)、原·影像馆(西安)协办的《中国风景》第四回——「”山水”摄影展在天河艺苑开幕,展期将持续至12月2日。本次摄影展得到丘、颜长江、塔可、邸晋军、刘铮、黄新、许培武等13位摄影家的鼎力支持,从黄河乾坤湾到长江三峡,秦岭终南山到梦幻黄山,西湖雪景到山水园林,摄影作品围绕「”山水”主题,探寻中国人文精神的

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    “森林歌手”—希施金风景油画作品欣赏早晨的大森林,朝雾弥漫,阳光刚从树梢射进密林,人们呼吸到了潮湿的空气,嗅到了青苔的芳香,顿时感到清新凉爽,心旷神怡。油画《松林的早晨》是希施金的代表作之一。希施金的风景画多以巨大的、充满生命力的树林为描绘对象,那些摇曳多姿的林木昂然挺立,充满生机。他一生为万树传神写照,描绘俄罗斯北方大自然的宏伟壮丽,探索森林的奥秘,被人们誉为“森林的歌手”。

  10. 茶席上的旧物风景

    茶席上的旧物风景老旧器物往往更多给人以岁月感、宁静感,有经验的茶人,总是喜欢在茶席中安放这些旧物,以让茶席更具古朴韵味。有时候在路上捡到的一块青砖进行一番清理,可能就是茶席中的一个小茶盘,那份古朴用任何昂贵的物品都无法替代。茶席的味道在于您的品味,您对生活的细心观察。茶席中不同的器物,会在意识方面让您对茶的有不同的感官,产生您品茶的不同心情。

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  5. 我愿暂止飘零,去河边做一棵大树,

    悉达多不满意这种做法,滞留一宿便离去了。悉达多结束苦行后,先到尼连禅河中洗去了他身上6年的积垢,随后接受了河边牧羊女供养的牛奶,恢复了体力。悉达多成佛的地方,称为菩提伽耶,又称菩提道场和佛陀伽耶。佛教认为,一切事物和现象的生起,都存在着相互联系,互为条件的因果关系。从中亚侵入印度的白肤色的雅利安人称自己是高贵的种族,而把被他们征服的,深色皮肤的土著民族称为低贱的种族。

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