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摘要：成吉思汗和其他凶猛的骑兵一样，出生于一个游牧民族。成吉思汗的骑兵穿过大草原，征服了中亚大部分地区。因此，在1235年，成吉思汗的儿子奥格迪开始在广阔的平原上的鄂尔浑河附近建造一座城市。据一个关于成吉思汗的巡回展览的馆长说，这个由黑曜石制成的法老面具可能从埃及一路前往喀喇昆仑。关于成吉思汗的巡回展览，目前在德克萨斯州休斯顿自然科学博物馆在美国本土首次发现了这些文物。
在大汗宫的所有奇观中，银泉最吸引了来访的僧侣。它的形状是“一棵巨大的银树，树根上有四头银狮，每头都有一条管道穿过，所有的母马都喷出白色的牛奶，”1254年游览蒙古首都喀喇昆仑的方济会修士鲁布鲁克的威廉写道。当树顶上的一位银色天使吹响号角时，更多的饮料从管子里喷出来：葡萄酒、澄清的马奶、蜂蜜饮料、米粉——随便你挑。
这些汗在短短几十年里已经取得了长足的进步。成吉思汗和其他凶猛的骑兵一样，出生于一个游牧民族。成吉思汗的骑兵穿过大草原，征服了中亚大部分地区。1206年成吉思汗掌权时，蒙古族部落住在帐篷里，他们带着牲畜在草原上迁徙。不过，随着帝国的不断扩张，汗国意识到需要一个永久性的行政中心。哥伦比亚大学（Columbia University）教授亚洲历史的莫里斯·罗萨比（Morris Rossabi）说：“他们必须停止横冲直撞，开始执政。”。因此，在1235年，成吉思汗的儿子奥格迪开始在广阔的平原上的鄂尔浑河附近建造一座城市。
“就好像你把威尼斯放在堪萨斯州一样，”一个新的成吉思汗展览的 ... 人Don Lessem现在正在全国巡展。
废墟现在躺在沙土和灌木丛生的植被下，但最近有了新的发现对喀喇昆仑的兴趣。今年6月出版的一本新学术著作《成吉思汗与蒙古帝国》（Genghis Khan and the Mongol Empire）详细介绍了考古学家近年来的重大发现，这些发现揭示了蒙古人从掠夺者过渡到统治者时，城市的生活状况。旅行展览，从2009年9月7日在德克萨斯州休斯顿自然科学博物馆，然后从2009年10月10日开始在丹佛自然科学博物馆进行为期三个月的展览，将首次在美国的土地上展示这些文物。
现在在遗址上工作的考古学家相信他们可能已经找到了大汗的宫殿，传说中的银色喷泉之家。
这个名字Khara Khorum的意思是“黑色帐篷”，Rossabi说。蒙古人的首都被高耸的泥墙围着，从茫茫平原上升起。“KDSPE”“KDSPs”“它不是开罗，但人们把它与欧洲城市相比，”William W. Fitzhugh说。一位国家自然历史博物馆的考古学家和新书的联合编辑。
来自许多国家的人们走在狭窄的街道上：中国人、 ... ，甚至是一个孤独的法国人——设计喷泉的金匠纪尧姆·布彻。这些外国人中的许多人不由自主地生活在喀喇昆仑，从被征服的城市征召入伍。这座城市的布局反映了它们的多样性：有 ... 寺、“神像庙”，甚至还有一座内斯托里基督教教堂。考古学家发现了可能装饰建筑物屋顶的中国风格的瓷砖和塔楼装饰。
喀喇昆仑也是一个贸易中心，在那里发现了来自四面八方的货物： ... 银币、中国陶器。Lessem说，德克萨斯州的展览包括一个黑曜石面具，可能从埃及一路前往喀喇昆仑。据一个关于成吉思汗的巡回展览的馆长说，这个由黑曜石制成的法老面具可能从埃及一路前往喀喇昆仑。（由蒙古科学院考古研究所提供）在喀喇昆仑发现的财富之一，这种金合金手镯可以追溯到14世纪。它装饰着一只凤凰，旁边是恶魔。（由蒙古科学院考古研究所提供）这只装饰性狮子可追溯到14世纪。这尊瓷器雕塑高13.5厘米，是在喀喇昆仑的一处考古挖掘中发现的。（由蒙古科学院考古研究所提供）关于成吉思汗的巡回展览，目前在德克萨斯州休斯顿自然科学博物馆在美国本土首次发现了这些文物。（由蒙古科学院考古研究所提供）喀喇昆仑也是一个贸易中心，在那里发现了来自四面八方的货物： ... 银币、中国陶器。（由蒙古科学院考古研究所提供）这个瓷盘可以追溯到13世纪，是在喀喇昆仑遗址发现的众多文物之一。（由蒙古科学院考古研究所提供）发现了一个上釉的陶瓷罐，上面有希腊神水星的画像，表明蒙古人与中亚以外的文化进行贸易。（由蒙古科学院考古研究所提供）这种铸铜模具在14世纪曾被用来 ... 手镯。（由蒙古科学院考古研究所提供）这块蓝色的盘子来自宋元时期，是在喀喇昆仑的废墟中发现的。（由蒙古科学院考古研究所提供）随着帝国的不断扩张，汗国意识到需要一个永久性的行政中心，这也促使了喀喇昆仑的建设。（由蒙古科学院考古研究所提供）
蒙古人没有很强的艺术传统，但他们喜欢漂亮的东西，常常为了让他们工作而放过被击败的工匠。考古学家发现了玻璃加工和骨雕作坊的证据。德国考古学家恩斯特·波尔（Ernst Pohl）花了多年时间挖掘这一遗址，他说：“我们发现了工匠住所和烧制场所的遗迹以及铁和金属制品。”。他的团队发现了一个金手镯，上面装饰着一只凤凰，旁边是显然是城里制造的恶魔。
正是受到他们征服的城市的启发，蒙古人受到他们所吸收的中国和 ... 文明的影响。
“游牧民族不是教条主义者，耶鲁大学考古学家比尔·霍尼彻奇说。“他们有一个想法，你可以向你带来的人学习。”从这些作品中，蒙古人形成了自己的文化。“他们不只是采用，他们合成和获得，最终的结果是一些独特和不同的东西。”
事实证明，喀喇昆仑不是一个理想的城市。“那里没有足够的食物或资源，”罗萨比说。每天运来500车补给，以供养随着帝国的发展而增长的人口，到13世纪中叶，帝国将从匈牙利延伸到太平洋沿岸。成吉思汗的孙子忽必烈最终将首都迁至北京，并在商都修建了一座颐和园——塞缪尔·柯勒律治的“忽必烈”诗中的“庄严的欢乐穹顶”，
“你不能统治来自蒙古的7500万人口，”罗萨比说。“忽必烈试图讨好中国人，淡化他的王朝的外来性，以赢得他的臣民。”
喀喇昆仑开始衰落，尽管喀喇昆仑人定期返回草原上的城市。十四世纪蒙古人被逐出中国后，他们短暂地把这个城市重新作为他们的中心；1388年，中国人把它夷为平地。该遗址对蒙古各宗族仍然很重要，1586年阿卜塔吉汗在那里修建了一座大型佛教寺院。
考古学家现在认为，大汗的宫殿就在这座建筑群的遗迹下面，其中大部分在1930年代被蒙古 ... 的领导摧毁。它的银色喷泉可能永远也无法恢复，但对于历史学家来说，蒙古人的城市真正的魅力在于它的存在。“KDSPE”“KDSPs”“令人惊讶的是，他们构想或接受建立永久结构的想法，”Rossabi说。如果汗国没有“走向拥有行政首都，帝国就不会成功很容易。”“
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