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摘要：文|煙雨客從軍行，是多麽激動人心的篇章，歷史的烽煙中，一些文人投筆從戎，一些武士慷慨赴國難……他們用心中湧動的...，用自己的血肉之軀，寫下了可歌可泣的歷史華章。令人感歎的是，從軍行的將士，陣亡的也就陣亡了，無數人連名字都留不下來，遑論名標竹帛了。而一將功成萬骨枯，留下來的人，將會得到封賞，被歷史記住，這又是多麽冷酷的事實。苦寒行唐喬知之胡天夜清迥，孤雲獨飄颺。遙裔出雁關，逶迤含晶光。陰陵久裴回，
文 | 煙雨客
從軍行，是多麽激動人心的篇章，歷史的烽煙中，一些文人投筆從戎，一些武士慷慨赴國難……他們用心中湧動的 ... ，用自己的血肉之軀，寫下了可歌可泣的歷史華章。
令人感歎的是，從軍行的將士，陣亡的也就陣亡了，無數人連名字都留不下來，遑論名標竹帛了。而一將功成萬骨枯，留下來的人，將會得到封賞，被歷史記住，這又是多麽冷酷的事實。
苦寒行
唐 喬知之
胡天夜清迥，孤雲獨飄颺。
遙裔出雁關，逶迤含晶光。
陰陵久裴回，幽都無多陽。
初寒凍巨海，殺氣流大荒。
朔馬飲寒冰，行子履胡霜。
路有從役倦，臥死黃沙場。
羈旅因相依，慟之淚沾裳。
由來從軍行，賞存不賞亡。
亡者誠已矣，徒令存者傷。
為何慘烈的戰爭後，沒有陣亡的將士得到封賞之後，總是會懷念那些犧牲的人，如果活下來的是他們，得到榮耀的也就是他們了……賞存不賞亡，讀之令人神傷。
可是，一將功成萬骨枯，並非所有的存者都能得到封賞。
十五從軍行
漢 漢無名氏
十五從軍行，八十始得歸。
道逢鄉裡人，家中有阿誰？
遙望是君家，松柏塚累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰。
出門東向望，淚落沾我衣。
一個老兵回鄉，看到了這樣一幕淒慘的場景：家在松樹柏樹中，到處是墓墳，兔子從狗洞裡出進，野雞在屋脊上亂飛，院子裡長著野生的谷子，野生的葵菜環繞著井台……他自己采摘食物做好飯菜，卻不知和誰一起吃，唯有老淚縱橫。
人亡家破的淒慘結局，讓人感受到老兵心中的傷痛。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十五將它列入“梁鼓角橫吹曲”，題為《紫騮馬歌辭》，視之為漢樂府。動蕩社會中，人民生活的艱苦流離，得以傳世。
從軍行，也有慷慨豪壯的誓言。
從軍行
唐 王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！
心中激蕩著家國天下的夢想，並不在意是否有功名，而是要保衛疆土，誓死捍衛，這份信念，應該勝過一切。
從軍行
唐 楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
看到天下戰亂，希望斬將搴旗，能為百夫長，勝作一書生，也是那個時代的最強音吧。對於尋常百姓來說，也唯有取得戰功，才能改變自己的家世，才有可能出人頭地。
從軍行
唐 駱賓王
平生一顧念，意氣溢三軍。
野日分戈影，天星合劍文。
弓弦抱漢月，馬足踐胡塵。
不求生入塞，唯當死報君。
駱賓王出身寒微，少有才名。永徽年間，成為道王李元慶府屬，歷任武功主簿，遷長安主簿。儀鳳三年（678年），入為侍禦史，因事下獄，遇赦而出。調露二年（680年），除臨海丞，坐事辭官。光宅元年（684年），跟隨徐敬業起兵討伐武則天時，撰寫《為徐敬業討武曌檄》。徐敬業敗亡後，下落不明，或說被亂軍所殺，或說遁入了空門。
一句不求生入塞，唯當死報君……也可謂求仁得仁了。
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