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三国君主投降之后,魏称王,吴称侯,蜀称公?这之中有什么讲究?

这还真有讲究,「 ”三国归晋、天下一统”,司马炎受魏帝曹奂禅让入承大统建立西晋王朝,曹奂被降封为陈留王是一种优待,而蜀汉后主刘禅,则是曹魏权臣晋公司马昭发起的灭蜀之战而降于曹魏,依照汉献帝被降为山阳公之事,刘禅迁居洛阳后降封安乐公也合乎礼制,至于吴主孙皓,是降于西晋,且昏聩无德,比之刘禅还不如,司马炎深恶之,仅仅给他封了个归命侯。 请输入图片描述 三家归晋,天下一统。曹魏皇帝曹奂是被逼禅让而非投降。司马炎不同于他的父祖狠辣无情,他的父亲司马昭可以指使贾充 ... 了魏帝曹髦,背负 ... 君恶名,那是因为他想效仿曹操,为子孙后代改朝换代扫清障碍。魏咸熙二年(265年),司马昭病逝,长子司马炎继任相国、晋王之位,同年十一月,司马炎接受魏帝曹奂禅让建立晋朝,改元泰始。十一月,曹奂被降封陈留王,迁居金墉城。 请输入图片描述 历朝历代的亡国之君,下场都好不到哪去,但曹奂绝对算是下场最好的亡国之君。不仅被封为陈留王,还赐食邑万户,将宫室安排在曹魏旧都邺城,准允他使用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,郊祀天地礼乐制度都仿效魏国初期的制度,上书不称臣,受诏不拜的待遇。他在封国一直活到晋惠帝太安元年(302年)才寿终正寝,活了五十八岁,陈留国一直存在到十六国时期,才被后赵石勒灭国。可以说,曹奂的地位、待遇、结局在历朝历代的亡国之君当中算是最好的。 司马炎这样安排,一来是显示自己作为新朝皇帝的宽厚仁慈,对前朝皇帝优待,而且是大大的优待,可以起到安定人心,稳定时局,堵住天下人汹汹众口的作用,为自己承魏之正朔提供法统上的正当性,更何况当年魏文帝曹丕仅封汉献帝为山阳公,今晋武帝司马炎好歹封了曹奂陈留王,允许使用天子旌旗,两相比较,他人自明矣。 请输入图片描述 魏景元四年(263年),司马昭发动灭蜀之战,三路大军兵发成都。邓艾偷渡阴平成功直逼成都,后主刘禅不战而降,蜀汉灭亡。与魏帝曹奂禅让于晋不同,刘禅降时,曹魏未亡,因此刘禅降的是魏而非后来的西晋。依照汉献帝禅让后被封山阳公之事,刘禅被封为安乐县公,在洛阳府邸安度晚年,不过他的待遇根本没法跟后面的魏帝曹奂可比。 请输入图片描述 如此安排,其实含义颇深,后主刘禅与献帝同封公爵,一是承认蜀汉是汉朝的一部分,授以与献帝一样等级的爵位,可迅速安定蜀地人心,便于顺利接管蜀地。二来,蜀汉既亡,剩下的东吴虽然已不足为虑,但好歹作为亡国之君的刘禅还能封个公爵,在洛阳还有自己的私邸,封赏恩赐该有的都有,这无疑也能给东吴上下以心理攻势,便于之后的灭吴之战可以迅速收拾人心。 天纪三年(279年)冬十一月,早已做足准备的晋武帝尽起六路大军伐吴。晋军大军压境,而东吴长年不修边备,吴军很快兵败如山倒,灭吴之战一直打到次年五月,逼入绝境的孙皓,听从胡充的建议,效仿刘禅做法,以亡国之君行臣服之礼。孙皓及家人全部被护送往洛阳,孙吴至此灭亡,三国归晋。 请输入图片描述 ​奇怪的是,投降西晋的吴后主孙皓,最后仅封了个归命侯,且各种待遇和刘禅都有差距,孙皓在洛阳生活了仅仅四年后就病故。个人分析,孙皓投降后的待遇为何如此一般,一来是孙皓比起刘禅汉室后裔的身份,显然是不够高贵,孙皓的祖上不过是汉末的一个地方割据诸侯。其次,孙皓暴虐无道,天怒人怨不得人心,晋武帝深恶之,坚决不给他封公。最后一点,是三国已经归晋,大可不必再做表面文章收买人心,孙皓随便安置下来便可。

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