女人之苦何时了

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摘要：女人之苦何时了这个世界上，无论在物质上和法律上以及精神上都推广男女平等，男女却是无法平等的，因为女人太苦，苦过黄连。法师告诉我们，那是因为女人比男人苦。在挂甲禅寺，早课，如此庄严和肃静的气氛里，忽然，两个女人就吵起来。>我感慨的这个苦，也不仅是目睹两个女人的争吵，而是将整个生命的苦，前生后世的苦都兜了进来。其实，男人没有修为，也苦，只是某些方面不像女人表现的这么粗猛罢了。

女人之苦何时了这个世界上，无论在物质上和法律上以及精神上都推广男女平等，男女却是无法平等的，因为女人太苦，苦过黄连。>那还是很多年前，我在天津的挂甲禅寺里听一位法师的开示，他让我们想想为什么在寺院里做功课的男人少而女人多。大家回头一看，确实，男的稀稀拉拉地十来个，女的一二百人。我们谁都没想出来。法师告诉我们，那是因为女人比男人苦。这么一说，我就明白了。这个世界上，无论在物质上和法律上以及精神上都推广男女平等，男女却是无法平等的，因为女人太苦，苦过黄连。>依我的生活经历来看，我母亲把我们几个拉扯大，生活上的苦就不用提了，我觉得最苦不是物质，而是在精神上的。母亲常年猜疑父亲要抛弃她，也猜疑邻居会陷害她。我小时候住在一个地质队的大院里，母亲经常和邻居林奶奶吵架。两个人忽然间不知道为了什么事情，叉腰就对 ... ， ... 的话不堪入耳。一般吵上个一两个小时吧，然后就收工，各回各家，跟体育锻炼一样。当然，绝不是我母亲这样，地质队很多妇女都这样。>我上学时，写一篇关于母亲的作文，那时候我们都按照老师的教导，要把母亲写成勤劳、勇敢、善良、爱祖国、爱孩子、爱下一代的好妈妈。怎么感人怎么写，母亲的光辉形象整个儿高大全，写得我都忘了母亲的真相是什么了。>而我有一位女同桌，她写了一篇关于自己母亲缺点的作文，是说她妈妈如何的不讲理，如何的歇斯底里。这篇作文，遭到了老师的严厉批判。那篇作文我看了，我觉得写的很对呀，母亲其实是这个样子的。而且，不光是她的妈妈，我们的女班主任也是这个样子的，经常大发雷霆，经常的不知道为什么就要抱怨一大堆、发一大堆的牢骚。还经常因为一件小事给她儿子一记大耳光，她的儿子也在我们班。班主任怒气冲冲且得意地说，这个耳光不光要让她儿子记住，也要让你们全都给我记住。让我们记住什么我忘了，但那耳光和她永远阴郁怨愤的表情，我是永远也忘不了。>我姐姐也很苦。我亲眼见过她在纺织厂和女同事们打架后的战况，她浑身上下全被掐得乌青，一块好肉都没有。依照她的脾气，估计她把人家掐得一样。这事后来就不了了之。>我母亲一生节俭，一生为了养育几个孩子吃尽苦头，也因为她的脾气吃尽苦头，她不认输，脾气刚强。最不幸的是她老人家还生了个我的姐姐，比她还不认输，比她还刚强。从我记事时起，她们两个就是死对头，小时候母亲 ... 姐姐， ... 的很难听，大了，姐姐 ... 母亲， ... 的也很难听。再大了，母亲老了。我们劝姐姐，做人要孝顺母亲。姐姐尝试着做了，但最后失败了，她告诉我，她见到母亲就烦，偶尔碰一下母亲的手，就会浑身起鸡皮疙瘩。>一想起我老母和老姐，我就心疼。这两个简直就是宿世的怨敌，水火不相容，针尖对麦芒，我母亲最后和所有的儿女都不相容了，她是母亲，兄弟几个都能容纳她，孝敬她，但是，我姐就不行了，已然和家庭所有成员决裂，她们该怎么办呀?>也许，我的母亲和姐姐的事情是个案，但天下的女人过的很苦是毋庸质疑的事实。我相信，有少数过的好的，过的有智慧的，但那太少了，通情达理且充满智慧的简直就凤毛麟角。我们在这个世界上，几个人见过孟母那样的女人?想起天下有这么多自己跟自己过不去的痛苦女人，这该怎么办啊?>医生、心理专家、家人的开导等等，其实都派不上真正的用场，在我看来，只有在寺院里管用。寺院里目的是六和敬，就要依戒律共处。在这种有威慑力的氛围下，你必须让自己的习气和毛病不发作，表现得通情达理，体谅他人，这样才能和别人相处，才能修行。>即便这样，也不是人人都能做到。在挂甲禅寺，早课，如此庄严和肃静的气氛里，忽然，两个女人就吵起来。原来，是为了争夺一个蒲团。搞得法师很为难，只能在事后说，宁动千江水，不动道人心。大家在做早课的时候，心都很静，你们争一个蒲团，影响大家的心，很不好啊。>龙泉寺女众也比男众多。人与人在一起，都难免会有摩擦，有碰撞，但是，男人会豁达一些，女人就很难了。寺里开法会，放蒙山，极其肃穆庄严的佛事活动。因为场地有限，一部分居士临时在僧侣们的斋堂里参加。刚刚落座，大家正要闭目收心，忽然，女众中，一个老居士站起来，说：“有的人很不自觉，手套乱放。”我观察，旁边一个年轻的女居士正闭着眼睛，咬牙切齿地忍耐。看着真是让人心疼而着急，真怕她忍不住，因为磬声已响，佛事活动已经开始了。此时争执起来，实在是不合适。>老居士说：“手套就是某某某的。”这下她忍不住，回了一句：“你说就说，干吗要提我的名字?”老居士立刻接招，抬高了嗓门喊：“有意见都可以提!”有人过来劝：法会开始啦。不能说话了。让一让嘛。老居士完全失控，和我母亲的神情一个模样，激动地指着年轻女居士说：“不，不，我认识她，我知道她，我们一起干过活，我知道她是成心的，她就是跟我过不去。”年轻女居士又闭上眼睛，使劲忍。旁观者都把心提到嗓子眼上，只要此时这个年轻女居士忍过去，不说话，事情就平息了。不幸的是，她终于没有忍过去，和我那个永远不知道忍让的姐姐一样，回头，说：“我没有错， ... 吗要让你。”老居士就等着这句呢，立刻接招：“我都七十岁啦，你干吗不尊重我……”>至此，两人的语言逻辑已经完全混乱，情绪彻底崩溃。什么法会不法会的，全都不管了，老居士怒火冲冲地要以七十岁之躯给年轻居士磕头，以此来惩罚她的还嘴，好在人太多，挤得满满的，弯不下身子。发怒的发怒，忍耐的忍耐，劝阻的劝阻，观看的观看，一团混乱之后，稍微平息下来。年轻居士端坐着闭着眼睛在继续忍耐，老居士也端坐着闭着眼睛忍耐。相信，虽说身体都端坐着，但心里却定如虎啸龙吟、翻江倒海一般。我心里也是这样的啊。>修行，哪是那么容易的事情。诵经开始了。老居士完全崩溃，没诵几句，忽然放声大哭，出了斋堂。人，是个多么苦的生命形式啊。女人，怎么会苦成这个样子。>好在，有的人，包括我在内，已经在寺院里开始调整自己的内心，寻找生命的意义和答案，在高人的引领下，学习离苦得乐的 ... 。虽然很难，但我们在做，就有希望。>我老娘和我老姐就不知道什么时候能做，我猜，拿绳子捆她们来她们也不会来。宁可在人间鸡吵鹅斗地相互死掐，也绝不肯低头反省一下自己和整个的人生。女人，太苦了。>我感慨的这个苦，也不仅是目睹两个女人的争吵，而是将整个生命的苦，前生后世的苦都兜了进来。其实，男人没有修为，也苦，只是某些方面不像女人表现的这么粗猛罢了。把我心里的那些烂事和蠢事都晾出来摆一摆，比上面那两个女居士要生猛的多。只是，没人那么观察我，然后写下来而已。稀里糊涂地苦一辈子的男人有的是。>那天，法师跟大家讲，怎么能真正有觉悟了呢?就是你苦到头了，苦到底了，苦到没有路了，那就有觉悟的可能。>这话太狠，也很令人难过，很令人伤感，但我相信，这话是真的。来源:《净土》杂志2010第5期

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