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 ... 剑:一种毁灭性的丧葬仪式,将武器的灵魂释放到来世

埋葬前故意毁坏坟墓的物品是在许多不同的古代文化中发现的一种葬礼习俗.

最著名的被“ ... 死”的坟墓物品是剑和矛头等武器.

然而,其他在埋葬前被故意毁坏的物品包括贵金属和陶瓷制成的物品.

此外,为丧葬目的而进行的人类和动物祭祀甚至可以被视为蓄意毁坏物品、坟墓的一种形式.

(Jdsteakley/CC BY-SA 3.

0)在许多古代文化中都证明了随葬武器的重要性.

在这些文化中,武器不仅与死者一起埋葬,而且在埋葬前被销毁.

这种做法可以看到,例如在爱琴海早期铁器时代,即约公元前1100年至700年.

剑通常是弯曲变形的,或者成一个圆圈,放在骨灰盒的颈部,或者分成两半.

此外,也有刀剑被击碎的证据,尽管还不清楚这是故意的行为,还是仅仅是几千年来腐烂的结果.

故意毁坏的剑主要出土于爱琴海西部,包括阿提卡、克里特岛和尤博亚等地.

除了刀剑,在一些坟墓里还发现了被摧毁的矛和盾牌,“被 ... 死”一词被用来形容这些被蓄意摧毁的武器.

这个词的选择是基于北欧文化中的相同做法.

在这样的文化中,武器被拟人化,赋予它们自己的名字和个性,并被认为拥有自己的灵魂.

因此,这些武器必须被“ ... 死”,这将释放他们的精神,以便他们可以陪伴他们的主人进入来世.

这种信仰可以追溯到拉特内时期,一直延续到罗马时代.

然而,在早期铁器时代的埃盖亚,没有证据表明武器受到了类似的对待,瑞典历史博物馆展出的弯刀.

(瑞典历史博物馆/CC BY-SA 2.

0),相反,为了解释这一现象,提出了其他解释.

例如,有一个提议是销毁武器,以便能很好地装入坟墓.

虽然这个实用的解释对盾牌有效,但它并不能为“ ... 死”剑提供令人满意的解释.

例如,挖掘一个更大的墓穴来放置武器所需的努力要比弯曲一把剑所需的努力少得多.

马修·劳埃德(Matthew Lloyd)认为,8世纪的剑,特别是来自埃雷特里亚的剑,是被“ ... 死”的,因为它们是从敌人手中夺走的.

然而,劳埃德指出,这种解释并不能解释9世纪的剑 ... 现象.

相反,他认为,这一时期的剑可能是被故意销毁的,因为它们是威望品,如果将它们移出流通,剩余武器的威望就会提高,武器并不是唯一被“ ... 死”的威望品.

在公元前3千年中期到公元前500年左右的爱尔兰青铜时代,黄金被用来 ... 各种装饰品.

其中一些最令人印象深刻的是戈尔奇或衣领,其中一个例子是格伦辛金领.

人们发现衣领在被扔进石灰岩裂缝之前已经大致弯曲成两段.

应该指出的是,这项圈不被认为是一个坟墓好,可能是一个还愿祭.

除了格伦辛金领,还有八个金领在被沉积前被故意毁坏的例子,即公元前800-700年在都柏林发现的青铜时代晚期的黄金“戈尔吉”.

(PKM/CC BY-SA 4.

0),故意销毁埋葬物品还有其他各种原因.

例如,在某些文化中,剑和其他权威的象征与死者密切相关,被认为是高度私人物品.

由于这些物品被认为不适合再利用,所以它们在被埋之前就被销毁了eir所有者.

造成这种现象的另一个原因是为了降低盗墓的风险,因为被毁的物品对活着的人几乎没有价值.

例如,爱斯基摩人给出了这个理由,上图:一把装饰精美的弯刀,公元前826-600年,是在荷兰奥斯的一个贵族墓穴中发现的一部分.

资料来源:Donald Trung/CC BY-SA 2.

0),作者:吴明仁,我是一名大学学生,获得考古学学士学位.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信,来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.

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