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摘要：所以这个不容易，只要你能把烦恼伏住，它没断，伏住，它不起作用，它起作用的就是一句阿弥陀佛，这就决定得生。一生做的行业不管你，最后临命终时咽气那一声是阿弥陀佛，他就往生了。谁能保得住临命终那一念是阿弥陀佛？正在这个时候，遇到善知识来劝导你，劝你念佛，劝你求生西方极乐世界，你要遇到这种人，这也不容易遇到的。
菩提心就是中国世俗里面讲的立志，人要不立志，你这一生无论怎样努力，你没有方向，你没有目标。立志就是立定一个方向、立定一个目标，我所有一切精神力量都集中在这个目标上，我一定要达到，佛家叫发心。你立下这个目标，我一定要断烦恼，烦恼就真断了；我立志学法门，法门就真学了；我立志要成佛道，净宗往生就成佛道，比其他的法门容易。其他的法门要把三种烦恼断掉，无明烦恼断掉，尘沙烦恼断掉，见思烦恼断掉，这才叫成佛；往生极乐世界不必，三种烦恼统统都没有断。所以这个不容易，只要你能把烦恼伏住，它没断，伏住，它不起作用，它起作用的就是一句阿弥陀佛，这就决定得生。在什么时候？在临命终那最后一念。你看看妙不妙！一生做的行业不管你，最后临命终时咽气那一声是阿弥陀佛，他就往生了。人家讲这个太侥幸、太便宜了吧？是，是便宜，可是怎么样？谁能保得住临命终那一念是阿弥陀佛？这个可不是简单事情。所以祖师大德告诉我们，临命终时要有三个条件，你都具足，你就往生。第一个条件是头脑清楚，一点不迷惑。如果临命终时头脑迷惑，家里人来都不认识，那就麻烦大了。现在讲老人痴呆症是最可怕的。你看临终这一念，头脑清楚容不容易？不容易。正在这个时候，遇到善知识来劝导你，劝你念佛，劝你求生西方极乐世界，你要遇到这种人，这也不容易遇到的。第三，遇到的时候听话，一听马上就接受，立刻就念，这就成功了。你看看容不容易？ ------ 文摘恭录—净土大经解演义（第二一八集） >
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