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摘要： 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。 公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。 石碏谏曰：「臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠...
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。
公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。
石碏谏曰：「臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎。」弗听。
其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。
白话翻译
卫庄公娶齐国太子得臣的妹妹为夫人，夫人叫做庄姜。庄姜貌美但没有生孩子，卫国《硕人》这首诗就是为她所作的。庄公又从陈国娶了夫人，叫做厉妫，厉妫生了孝伯，孝伯早死。厉妫的妹妹戴妫生桓公，庄姜把桓公当做是自己的儿子。
公子州吁是庄公的宠妾所生，受到庄公的宠爱。州吁喜欢弄武，庄公也不禁止，庄姜则讨厌他。
石碏谏庄公说：「臣听说爱儿子就要教他走正道，不可让他入邪路。骄恣、奢侈、淫乐、放荡，都是邪恶的根源。这四者之所以会发生，是宠爱太超过了。如要立州吁，就得赶快确定；如还不确定，过度宠爱将导致祸患。受宠而不骄恣，骄恣而能屈抑，屈抑而不怨恨，怨恨而能忍受，这样的人实在太少了。而且低贱妨害尊贵，年少凌驾年长，疏远离间亲近，新人离间旧人，位低超越位高， *** 破坏道义，这是所谓的六逆。君合义，臣从命，父慈爱，子孝顺，兄友爱，弟恭敬，这是所谓的六顺。舍去顺而效法逆，将招致祸患。做国君的，应该将祸患致力消除，如今反而去招致它，这恐怕是不可以的。」庄公不听。
石碏的儿子石厚与州吁交往，石碏加以禁止，但没有用。至桓公即位，石碏就告老退休。
注：鲁隐公三年时，卫桓公已即位十五年。所以本篇史事并非发生在隐公三年，而是追叙性质。鲁隐公四年，州吁弑桓公而自立为王。同年九月，州吁被卫国人所杀；石碏之子石厚，也因依附州吁而遭杀身之祸。这正应验了石碏的预警，如当初卫庄公和石厚都能听石碏的劝告，则上述之悲剧应不至发生。
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