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摘要：埃尔金大理石.迈克尔·库曼/弗利克，CCBY-SA，艺术品属于博物馆吗？还是属于被带走的人？如果这些手工艺品是一个多世纪前从一座4000年前建造的陵墓中，从一个现在被与原始居民没有任何关系的人占据的地方移走的呢？
可悲的是，备受喜爱的Indiana Jones电影并不代表大多数考古学家在工作的平均日，但Indy的冒险行为比你想象的更真实.
水晶头骨确实存在，纳粹确实非常热衷于考古学，世界上的博物馆里都是从毫无戒心的部落民族那里取来的艺术品.
这里有一些更令人惊讶的事情，电影得到了正确的，突袭'我们会去，.
一些在印第安纳琼斯特色的手工艺品并不像你想象的那么可笑.
在第四部电影中，水晶头骨（由石英制成）确实存在——在大英博物馆甚至有一个.
不幸的是，它们可能是19世纪的赝品，而不是哥伦比亚或外星人之前的原始艺术品，大英博物馆的水晶头骨（SA 3.
0抄送），虽然我们从未发现，但至少有9个国家，包括埃塞俄比亚和埃及，被传为丢失的约柜所在地，木箱和金箱是《迷失方舟的掠夺者》的中心，据说里面有刻有十诫的石板，威廉·莫里斯对圣杯的憧憬，在印第安娜的琼斯和最后一次十字军东征中，据说这是最后一顿晚餐的特色，在耶稣受难期间抓到了基督的血，更是一个谜.
直到12世纪初，它才真正出现在文学作品中，在一个传说中的阿里马太约瑟夫的故事中，圣杯被送到英国保管，不管是真是假，然而，所有这些传说中的艺术品都揭示了一个事实：许多考古学家都有一个个人的“圣杯”.
它可能不是一件真正的艺术品——它是物体与其他事物、人或结构的关系，实际上让我们能够解释过去文化的生活.
我们的目标不是收集物品，而是回答人类社会如何变化以及为什么变化的问题.
这就是我们的圣杯之旅，这条通往圣杯的路，纳粹是《迷失的方舟》和《最后的十字军东征》的两个袭击者的恶棍，这又离真相不远了.
对于纳粹来说，考古学是“证明”他们的雅利安优越论的核心.
为了“展示”雅利安 ... 在史前包括波兰、安第斯山脉和 ... 的影响，纳粹以阿赫内尔贝为幌子的研究团被派往了许多令人惊讶的地方，也许最能说明问题的是古斯塔夫·科辛纳的作品，他的著作《德国史前史：一门卓越的国家学科》阐述了吞并波兰的考古理由.
科辛纳根据史前时期日耳曼民族在那里的存在，虽然他在希特勒上台前去世，但在一战后凡尔赛会议的领土谈判期间，他很活跃，所以印第安纳琼斯与纳粹的战斗是一个光荣和历史上准确的写照，即使现在反对民族主义伪考古学的现代战场已经转移到推特，纳粹分子和方舟从印第安纳琼斯的《夺走方舟的掠夺者》，一个真正的末日神殿？《末日神殿》中一个相当奇怪的混乱的想法确实有一些根据，尽管解释得很松散.
影片中由邪恶的莫拉拉姆（Mola Ram）领衔的暴徒是臭名昭著的犯罪兄弟会，被殖民地印度的英国人镇压.
然而，影片对卡利的虐待更为明显.
尽管这个印度教女神的肖像画很受欢迎——尖牙、红眼和嗜血——但它通常被尊为不仅仅是一艘驱逐舰，而且是一种比电影中所描绘的更为微妙的力量.
图吉斯勒死了一个旅行者（公共领域），这句出自上一次十字军东征的话，可能是对于考古学家和博物馆来说，印度是最有问题的.
它强化了西方学者有权挖掘和展示世界文化宝藏的观念.
事实上，从大英博物馆到卢浮宫，主要的国家博物馆藏品都是建立在这种信念的基础上的，但是在整个世界，这种态度已经成为激烈的争论.
印第会说什么呢？埃尔金大理石.
迈克尔·库曼/弗利克，CC BY-SA，艺术品属于博物馆吗？还是属于被带走的人？如果这些手工艺品是一个多世纪前从一座4000年前建造的陵墓中，从一个现在被与原始居民没有任何关系的人占据的地方移走的呢？这些都是博物馆必须面对的伦理问题.
例如，关于帕特农神庙（或埃尔金）大理石从大英博物馆归还雅典的争论由来已久.
剑桥的学生最近投票决定将一只青铜公鸡送回尼日利亚，这只公鸡于1897年被移走.
当埃及与卢浮宫博物馆因归还古埃及遗骸.
可以肯定的是，每一项遣返要求都必须仔细权衡其本身的价值.
印第安纳琼斯并不总是很欣赏这一点，考古学真的很有冒险精神.
也许不是毒镖的冒险和跨越裂口的变化，但是当你发现一些真正令人兴奋的东西的那一刻，从石棺到一万年前的燧石结核（取决于你的兴趣），是考古学家留在这行的原因，当然，偶尔也可能是危险的.
就拿卡那文勋爵和图坦卡蒙的诅咒来说吧——实际上是一个印第安纳琼斯的阴谋装置.
就我个人而言，我仍然在等待一门关于基本鞭子处理的课程，我拥有一个特里比而不是一个软呢帽——也许比印第安纳琼斯多一点时间团队.
但是，尽管我们现在避免向愤怒的太阳神献祭我们的学生——即使仅仅是因为健康和安全文件——如果一部新的好莱坞大型电影反映了考古学在我们文化意识中的中心地位，那么我认为我们都应该感到高兴.
，上图：迪斯尼乐园中的印第安纳琼斯场景（Joe Penniston/flickr），本·爱德华兹的文章《从纳粹到方舟：印第安纳琼斯电影中的五个令人惊讶的真相》最初发表在对话中，并在知识共享许可下重新发布.
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