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明代骷髅揭示缠足秘诀

1900年左右,在中国,一位高种姓妇女的脚必然形成“莲花形”。印刷收藏家/印刷收藏家/Getty Images)

缠足在中国已经有1000年的历史了。这种做法的记忆保存在历史文献中,在精英墓穴中发现的鞋子,以及今天幸存下来的越来越多的绑脚妇女的证词中。

,但直到最近几年考古学家才研究绑脚的骨骼,以了解更多有关经历这种极端形式的妇女的信息密歇根大学Yangguanzhai研究所博士后研究员“KDSPE”KDSPs一直在西安陕西省附近的中国遗址进行考古发掘工作。考古队由陕西考古学院的李平洋领导,主要对埋葬在那里的新石器时代的村庄感兴趣;他们意外地发现了一个从后来的明代(1368年至1644年)的墓地,他们打捞坟墓。[画廊:中国古代武士保护秘密墓穴]

“我正在看骨头,我注意到脚有一些非常奇怪的东西,”伯格告诉《生活科学》我的第一个想法是它可能是缠足,我开始研究它,发现那时还没有很多关于缠足的骨头到底是什么样子的出版物,尽管对其历史进行了大量研究,但在2019年3月出版的《国际古病理学杂志》上发表的一篇文章中,

,伯杰和她的同事报告说,八位精英女性中有四位有缠足的迹象。

研究人员认为,最早的缠足形式始于南宋(1127-1279)。起初,这种做法的目的是使脚变细,这一过程不会对骨骼造成太严重的改变。从明朝开始,把脚绑成一个短得多的拱形。这种做法开始于精英女性,后来又扩展到其他阶层,

的捆绑通常从年轻时就开始了;把脚折成“莲花”形状的绷带必须在女性一生中一直佩戴。一种北方风格和南方式的缠足方式存在于1600年代。虽然脚趾保持南部的笔直,但在北方风格中,除了大脚趾以外的所有脚趾都蜷缩在鞋底下面,使得脚更加不稳定。研究发现,缠足的女性一生都面临着健康问题,包括感染、脚趾缺失、行动不便、行走时疼痛以及老年跌倒导致骨折的几率更高。

历史学家和经济学家仍在发表论文,调查影响缠足的因素,因为这种做法背后的动机似乎很复杂,而不仅仅是为了实施美容标准。《公共科学图书馆·综合》杂志最近的一项研究表明,至少在20世纪初,缠足与纺织和刺绣等手工艺行业的女孩和妇女的高生产率有关,这与传统的假设相矛盾,即这种习俗是一种拜物教习俗,尽管经济负担沉重,但仍在继续伯杰说:“毫无疑问,在中国不同的地方,这种做法是如何随着时间的推移而改变的,还有很多研究要做。”我在西方文献中看到很多描述,把它描述为一件事,一个整体的实践,而事实上它已经实践了1000年,并且从一个地方到另一个地方发生了变化。

图案出现在缠足的

中,在阳关寨发掘的样本很小,但伯杰认为,观察到的模式可能反映了缠足作为一种不断发展的做法。

跖骨来自女性的缠足(左)和男性的未缠足来自阳关寨的明代墓地。(Elizabeth Berger提供的照片)“k研究人员注意到女性的跖骨,也就是足弓中的长骨,以及少数幸存的脚趾骨已经发生了巨大的改变。不过,伯杰说,与后来为数不多的足部骨骼病例相比,在阳关寨发现的这些病例,脚跟周围的跗骨并没有那么明显的改变,尽管它们的大小略有缩小。”她说:“这表明,随着时间的推移,在清朝时期,这种结合的极端程度可能有所增加。加州州立大学洛杉矶分校的人类学家克里斯汀•李(Christine Lee)说,他还一直在研究中国河南薛村考古遗址(距今明清)墓穴中发现的缠足的考古证据。

李解释说,在中国,人们通常不喜欢挖掘不足1000年的墓穴他们担心不小心打扰了他们的祖先,这会导致今天的厄运,”李说。从上个千年开始的墓地挖掘,当脚镣被使用时,是非常罕见的,除非这些墓穴面临被摧毁的威胁。薛村遗址是世界上最大的引水工程的一部分,该工程将长江的水引至北京。在最近的救援挖掘中,薛村遗址不得不被挖掘出来。

Lee也在使用一个小样本,但她注意到一个普遍的规律:从明朝到清朝(1644-1911),妇女的缠足率似乎在增加,这与历史上对这种做法的认识是一致的。

缠足在清朝更为普遍,特别是在精英妇女中。在这个时代,满洲统治者镇压了汉族文化。李说, ... 身份的一部分不能被监管,那就是缠足,因为这在女性的家庭空间中很常见。他补充说,这一传统也可能为女性逃离社会经济阶层提供了一种途径。但是,关于女性如何亲身体验缠足的历史记录很少。

“直到20世纪初,当女性呼吁废除缠足的时候,才有任何关于缠足的文字,”李说那么,那一千年前发生了什么如果生物考古学家(那些专门研究考古遗址骨骼遗骸的人)不能完全重建女性对缠足的感觉,研究人员至少可以对身体体验获得一些见解。伯杰和她的同事在他们的论文中写道,19世纪以前,大多数关于缠足的描述并没有包括对这种做法的明确或技术性解释,只是简单地描述了“纤细的”、“尖尖的”,“鞠躬”或像莲花一样的形状。

“生物考古学能做的一件事是它能告诉我们人们从未被记录下来的经历,”伯格说,“现在我们可以看到了。”

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最初发表在《生命科学》杂志上

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