近代岭南硬木书画框研究

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摘要：近代岭南硬木书画框研究挂式画框起源于西方。因为专业的原因，本人较早地接触到了书画框，经过对遗存的近代岭南地区的书画框进行梳理，发现了它们独特的地域性。近代岭南硬木书画框的脚线以明式简洁朴实的造型为主，其权衡适度的比例，线形简洁。

近代岭南硬木书画框研究

　　　挂式画框起源于西方。从文艺复兴时代开始，绘画就常被配以木制框挂在墙上作为装饰。那时的艺术家多为有一定社会地位的业主作画，故那些画框为了符合业主们的居家环境，多由名家手下打造，并贴上金箔，使画框看起来华贵高档。画框的样式向来紧随时代流行。早期的画框多是由欧洲生产而富含西式风格。美式画框在18与19世纪交替时出现，创意古朴并施以简单的色彩。由于油画不存在保存的问题，故画框大多没有玻璃安装于上。可是随着绘图形式的多元化，粉、蜡笔、水彩或照片等材料容易受到空气的侵蚀，因而有玻璃面保护的画框在18世纪中后期(相当中国清乾隆时期)慢慢出现。

　　一、中国近代硬木书画框的地位和历史

　　1．中国近代硬木书画框的学术地位

　　硬木书画框属于近代家庭陈设物品中的一个较为主要的类别，但研究者却极少关注，究其原因，可能是因为其形式的演变较小，又因为几位著名的家具研究者在传统家具的分类中没有设书画框类，故没有能引起家具研究者的关注，研究资料较少。因为专业的原因，本人较早地接触到了书画框，经过对遗存的近代岭南地区的书画框进行梳理，发现了它们独特的地域性。

　　2。近代硬木书画框的滥觞

　　在近代史上，广东和江苏两地的手工业十分发达，并演变成著名的家具产地，优秀的木做工匠主要积聚于这两个地区。在清代，由于经济及口岸效应，广式木做更加发达，到了乾隆初年，“广木做”已成为一个独立的家具流派。

　　广州开商埠很早，可以溯至清道光年间。因为广州是中国最早与外国沟通的城市。这使广州成为接受西洋风气最早的地区，到清中叶，商业机构的建筑已经开始摹仿西洋式，木做也随之效仿，当时很多人的生活习惯也开始西化，商品油画也被接受。

　　另外，清中晚期以后，玻璃在民间出现，民国时玻璃开始大量在家具中使用。玻璃原本不是舶来品，据沈从文先生考证，“那种单色和复色、透明或半透明的早期人造珠玉，后来通常称为‘料器’，从战国即有”。然而，玻璃的广泛应用却是在海外，可以肯定的说，我国近代玻璃的使用，完全受欧洲的影响。

　　在玻璃的进人以前，中国传统书画的陈设以暴露的挂轴式为主。宋代赵希鹄在《洞天清禄集》中说：“择画之名笔，一室止可三四轴，观玩三五日，别易名笔……。又轮次挂之，则不惹尘埃。……日用马尾或丝拂轻拂画面．……室中切不可焚沉香古……。窗牖必油纸糊。户口常垂帘。一画前必设一小案以护之。极暑则室中必蒸热，不宜挂壁。……然遇寒必入匣，恐冻损。”由此可知名贵书画的传统暴露式挂法对环境的要求十分严格，常常使书画的观赏与保护很难两全。而玻璃材料的引进在很大程度上缓解了这个矛盾。

　　首先，配玻璃的硬木书画框有了严密性。对于书画的保护无疑提高了一个层次，尤其对于岭南的湿热气候特点，更是起到良好的隔绝作用。第二，它有很好的透光性。对于书画的观赏没有影响。由于玻璃的以上优点和人们对于新事物的猎奇心理，使得这种配玻璃式的近代硬木书画框很快地风靡起来。

　　中国人在室内悬挂字画，由来已久。我国古人有“坐卧高堂，穷尽泉壑”的赏画心境。

　　中国传统框式绘画形式，主要以屏座类为主。屏风上作画称为屏障画，是我国早期产生的绘画陈设形式之一。根据杜甫诗集中的题赞屏障画的诗歌，可见唐代已有绘画屏风的风气。但挂框式绘画形式在清以前没有出现。

　　悬挂框式绘画的观赏心理主要来源于西方。康熙年间，西方的科技文化首先在广州登陆，西方绘画、装饰和器物亦大量涌进，油画的框式观赏形式也被国人接受。在对外族文化的吸纳中，中国匠人以中式的线脚来代换油画框的线脚，再配以玻璃、挂件、背板等物，从而产生了中国式特点的书画框。

　　至此，近代挂式书画框样式已经形成，它是中国传统挂画形式、中国传统屏座类绘画形式、西方油画形式及玻璃材料这四者的结合体。

　　二、近代岭南硬木书画框的特征

　　以下试从造型和装饰、用料、工艺等几个方面加以分析，旨在探索近代岭南书画框的主要特征。

　　1．近代岭南硬木书画框的用料特点

　　由于书画框的特殊造型，使得它在 ... 时，用料虽然不是十分多。但在质量上有很高的要求，因为其通常悬挂在室内重要的位置，所以本身要求有一定的观赏性，另外它的边框较窄，容易折断、变形，故在选料时，多用坚固的木料，并要求不能有节疤，花纹齐整美观。因此，名贵的硬木材料成为首选。

　　岭南书画框的硬木用料主要包括：紫檀、海南黄花梨、铁力木、红酸枝等。

　　其中以红酸枝木为主。红酸枝木是清代中期(嘉庆)以后出现的，是清代中期以后广泛使用的新材种。近年发表的关于明清家具的研究成果，认为其是在清中期以后，因为黄花梨、紫檀、乌木来源枯竭之后而被采用的。

　　2．近代岭南硬木书画框的工艺和造型及装饰特征。

　　根据工艺特点，传世的硬木书画框可以分为两类：一类，通常称为“行活”，指以赢利为目的，为迎合普通市场需要而 ... 成的、商品性较强的书画框。这种多出自各种家具作坊。样式造型比较统一，生产规模大，成本低。另一类是定制书画框，是指业主雇佣能工巧匠或委托家具作坊为其专门定制。由于其目的性的差别，因此这种画框往往样式独特、结构设计精良、选材考究、 ... 成本高。

　　以下分别介绍几项最具代表性的工艺特征：榫卯，倒棱，脚线，背板。

　　(1)榫卯

　　书画框通常采用明榫。明榫工艺是相对暗榫工艺来讲，较暗榫工艺加工起来省时又省力，开卯时不必太顾虑卯孔的深度是否得当，可以两面对头打凿，开出卯孑L之后，修整平即可。即使榫与卯之间的尺寸稍产生了误差也易于弥补。如果卯孔凿大，榫头插入后，可再加人一个三角形小木楔(此楔称为“备楔”)，就能将榫卯之间撑紧问。明榫具有多快好省的特点。所以被广泛使用。民间采用暗榫结构的硬木书画框很少。

　　(2)倒棱

　　倒棱也称“倒楞”，指的是将尖利的棱角适度修圆磨光。

　　对于硬木书画框，表面大多既不髹漆也不上色，使木纹的的天然美得以充分展现。当硬木书画框在自然使用中，随着时间会逐渐产生包浆，其光泽魅力无穷。对于硬木书画框来说，刚刚制成时，如果不倒棱，其边角锋利，既不美观也亦伤手，故先用马牙锉或平锉将其适度修圆，再让小工进行细致的打磨，使其看上去圆润自然，手感光滑。倒棱是传统木工的一项基本功。

　　(3)脚线

　　脚线的风格多来自传统家具，好的线脚造型既柔和又刚劲，并可由于光线的原因而产生特殊的光影效果。线脚的好坏要求刚柔相济，浑厚隽永，流畅舒展，富于节奏感和韵律感的艺术效果。近代岭南硬木书画框的脚线以明式简洁朴实的造型为主，其权衡适度的比例，线形简洁。另外，当时也诞生了许多与西洋风格结合的脚线。

　　(4)背板和挂件

　　挂件对于画框的装饰性也非常重要，所以它的样式变化比较丰富，造型以传统样式为原型，材料以铜为主。

　　背板主要起支撑和保护画面的作用，由于岭南地区气候温湿，书画易发霉，故匠人经过多次总结，设计出了特有的背板形式，即在与画面接触的正面，用宽2厘米左右的木条支撑。尽可能在使画面与背板的接触面减少。在背板与墙接触的背面，也做出几个造型，既美观了镜框，又使其透气，通过这些方面的处理，达到保护书画，减少霉变。

　　三、硬木书画框的尺幅分类，样式及悬挂地点

　　1．硬木书画框的尺幅分类

　　因为中国书画宣纸的尺寸的特定性，直接影响了书画框的尺幅大小，通常根据书画的装饰位置和观赏习惯及宣纸的尺寸的特殊性，硬木书画框被分为：中堂框、对联框、条屏框、扇面框、多格框等。通常中堂悬挂的书画框尺寸最大，而扇面框最小。

　　2．硬木书画框的样式及悬挂地点

　　硬木书画框的样式，常见的有中堂、横披、对联、条屏、扇面共5种。画的装裱款式多为“一色裱”或称一块玉，即是用一种统一的色纸或绫、绢裱成。不需要配画杆或画轴，称为镜心、镜片、凌片、或压镜。其中中堂框多为立式。一般装有四尺、五尺、六尺等整张宣纸的书画。中堂式框常是三个一组，中间的较宽，两边较窄。中间的一个用来陈设画，两边常是一组对联，这样书画并陈，相映生辉，无疑为厅堂增辉不少，后来，随着居室条件的变化，这种三个一组的形式的尺幅大大的缩小了。例如：遗存有许多高度为40厘米左右的一些中堂式书画框，做工十分精细，初步认为应是在文人书房中悬挂的。

　　高度不变而宽度窄于中堂者通称条屏，均匀对称的四幅画面条屏最常见，也有六、八、十二条为一组的。条屏中的每一个框尺寸一样，书画内容是有联系的字或画。条屏中还有一种将一整幅画分割成数条陈设的，这种又叫“通景条屏”。条屏画框的悬挂地点以厅堂、书房、走廊、卧室为主。

　　四、小结

　　在19世纪的七八十年代，硬木书画框开始在岭南流行。今天，这种挂框式已逐渐取代了传统的挂轴式。它也是广式家具开中西家具结合的另一个佐证。至此，我们虽还不能说近代书画框样式一定首先在广州出现，但可以肯定地说，广州是最早出现这些样式的地区之一。

　　来源：文物世界

本文标签：书画文化艺术

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