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摘要：面相知识之虚虚子杂论篇凤铿如镜，妍嫱何辨，穷理尽性，一目昭昭。凡观富相兽形者，多富极贵之相。雀步蛇行眼偷窥者，断不可与之为侣，豺声狼头多为转者，不可与之同行。誓毋怪人之议论，只因已之不端不正。行为谨慎者，人身嘉许。色胆魄藩，将是九泉之人。虚虚子谈性格天庭圆而藏性，地阁方而藏命。性贪婪，皆因口角下垂，两颧臃肿，眼高视而行为刻薄，性愚昧，皆因发际低垂，形神俱浊。《平园相学》之形态篇_看相大全
面相知识之虚虚子杂论篇
凤铿如镜，妍嫱何辨，穷理尽性，一目昭昭。若夫，神清气清骨清定当贵，神浊气油骨浊决然贫穷。耍知寿考遇龄，上停长而头皮宽，目有神而腰挺直，声亮耳鸣，尚有顶耳之奇，共寿无上中下备有剖判。要知聪明智慧，五官明而神清，皮肉嫩而牙齿白，手秀指尖，犹有奇形清抗茏别，共智慧上中下亦有区分。
上富之相，五行成其体，鸟兽象共形，声大则如龙赦振音，声小则如玉鸟飞鸣，口角朝于夭仓，耳轮朝于海水，坐如钉石，起若浮云，形神自然俱妙，仓库自然丰厚。中富之相，贝字背率字腰，同字面四字口，音如程，行如巨舟。五官端正，六府充陡，两掌甚厚，十指不漏，小富之相，铁鉆额，棋子耳，眼光明，旺仓库盈，颧头隆起，声音嘹亮，手背，足背，肉厚皮嫩，前相后相。壬甲停匀。凡观富相兽形者，多富极贵之相。
声如洪钟腾的，眼如曙星闪光，巨脑如鳖，伏犀贯顶，两颧插鬓，两耳贴脑，日月角耸，兰廷分明，眉抽彩毫，体有余番， 口能容拳，肚可纳李，动则如龙虎，静则如山岳，中富之相，额如覆肝，鼻如悬胆，眼明闪电， 口如丹砂。眉拂天仓，金城骨开。
或者人小又声大，上长下短。或者奇如美玉，湾若寒水，有虎出山林之象，鹤立鸡群之姿，小贵之相形也，额如立壁，眉如扫帚，头长而圆，足短而厚，—口方印形阔，颧丰而发秀，指若长，挚若短，坐明山，行明水，其神也明似鹰搏兔，百鸟皆惊，猛虎出林，百兽自伏。其性也，或急而缓而烈，或洒然而清崩，多然而明，凡看贵相，形者多贵，奠夸富贵中人者。
昔邓尊曾享方钟之禄。村野莫藐贫贱中人者，安禄山曾有奇贵之相，生闱康奇母穹果位足人臣。噬关君子欢心，浑浑然虚动定当 前褪选大，小人得志，悻悻然，小器易盈，无不流露，语言形容忽变，正好测其心机，神气顿改定可知其隐微。得意事，则汪洋阔步。
失志事，则口吻嘘唷。神情潇洒，高贤可推相貌混杂，俗士何疑神气勃勃：定是称心发虎之人占和神蔼蔼，必享丰厚清福之相。行则头偏背挺，其性执拗，安心下流而遇必奇。言则声千欲绝，为人困苦。作事颠沛，而更遭祸刑，言词尖刻，必是无福无寿之辈。形貌温和必为可久可大之士。貌如奇玉青云之士，可必若岳松泉石之客，不知壮士危因不失正守庸流，必生木孝之扎。
善讹人短;折尽平生之福，廊廊无尖头之官;草莽元元浊之懦。语言有情方滞则有歪形。低言平答必无真意，向人晴朗而专一，为之帮可羨。肉横而滑之力。素日言语正大，可以寄予托妻。平生德行无污，可以为心作腹。气量宽宏终能超越，困巅不久度量偏小，纵有奇才，而福命堪嗟。雀步蛇行眼偷窥者，断不可与之为侣，豺声狼头多为转者，不可与之同行。言词便便有序，定抱刚毅决断之才。
言词喋嗓不休无端，必是艰难贫困之流。额头偏斜，犹恐关妻少睦。眉毛交加，定是兄弟欠和。好说长短，只为唇轻舌薄。好勇敢狠毒，实因眼赤睛黄，穿俞之行，额头塌斜视，频走祥刻薄之辈。鼻勾卞视斜视乱视，回答必是居心不测之人。指尽大畜，谈吐猖狂眼流如醉，长思花柳之徒。手冷如水，每多阴人之梦。正色向宫。无次序者，有害加人。
气度轩昂，必有勇敢之勇。作事踌躇，定无刚直之性，富谊骄傲常抑首佛髭，以夸口贫，乏奸行无比。鬓粗低沉，其人患钝而贫。无神无音，乃平庸之辈，再笑再言定虚假之儿。胆识过人，其目远视而有力。气宇阔大。其神端正而藐恭。挽手同行定是飘荡赌博之徒，扶肩并立，必为无知狂枉之涩。含食而语，无人商语者，荖商贱。
行路若岐，相笑着哭，毪相之辈，手足浊商 贸之流，头脑必勾，坐视端庄，可以守其家。行立歪斜，必然丧黥败业，发达太过，宠是肉雪神慢。亨通在晚，实为地阁朝天。头尖者，父克母毒品各部之高低，而断奸门陷者早刑妻命夕，沮堂深者害子看纹痣之隐显，毋宫怪人之讪谤，只因已独断独行。誓毋怪人之议论，只因已之不端不正。
毋怪人之欺毋，只因巳之无理。莫怪人之讥笑，只因已之吝惜乖张。莫怪人之轻贱，只因已之耸肩谣笑。奠怪人之鄙薄，只因已之丑行太露。威仪正大者。人自尊重。端庄稳重者，自敬畏。交友性温耆，人自称美。行为谨慎者，人身嘉许。神清色润虽朽魁而能乘风破浪。神憨情爽，美玉藏于石山之里a气短宫替。乃为逮死之兆。色胆魄藩，将是九泉之人。
部位青黑交加，真定然骤祸病中，红黄染鬓，速赴在冥。神色清者，必然多招喜气。气色滞者，定主作事无方，言语无序，其意必乱，气色不定，其心必郁。是以贪心动津生，愧心动则汗生;恐心动则溺生夕，恋心动则气生，淫心动则阳生，快心动则神生，欲心动则精生，记事在顶，精华在神，声音在气，听物在心，掠恐在肾，贫愤雀肝，勇敢在胆，悲伤在肺，好食在脾，乐生在魂，求殆在乎，善恶在人，报应在天。妙哉在神乎神乎，萁有形乎其形乎。
虚虚子谈性格
天庭圆而藏性，地阁方而藏命。
人禀天地之，后父母之性葡万物之，日：各正性命保和，太台乃利贞、德曰，存心养性，遭曰：修心炼性，释日：明心见性;世人不能不弊不修，不能见利忘义采之，性孝皆因：神和。眉顺顶平，发丝而赢出入出筕，皆之此情，而人必行孝友。性忠义，皆因发秀胸平;睛凸神正，举止有汪洋之度，其人多因忠义性庄严，皆因目烈有威，形神俱妙，令人敬畏。性温厚，皆因畜出有序，视平而和，乃自舒畅。性聪慧者，皆因目长眉顺，头长齿密，志气才可通古今。性敏捷，皆因额高口方，耳自唇红。性妖嫉，皆因狼头鹰鼻，言语伤人。
性阴险，皆因鼠目豺声。语害人而暗箭更利。性高傲，皆因眼凸高视，唇掀齿露，呶虚假而作用自夸，性偏僻，皆因眉直声硬，面瘦肉少，作事执著而刚腹自用。性暴燥，皆因眼小神紧，心多疑而处事不洒。性爽直，皆因心平貌正，神直气爽，得人好施。性狠毒，皆因心上生毛，眼有三角兼下视，而居心恶极。性贪婪，皆因口角下垂，两颧臃肿，眼高视而行为刻薄，性愚昧，皆因发际低垂，形神俱浊。性刚强，皆因眼赤睛奄，颤反肉横，性毒害，皆因眼黄肉横，怒中带笑，坑害亲情之事孔多。性险悭，皆因眼笑鼻薄。性诈，皆因鼻头尖薄。
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