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无数个皇帝册封她、苏东坡也写诗歌颂她!身为外族公主却能掌握汉族兵权的女中豪杰冼夫人

“冯冼古烈妇,翁媪国于兹。策勋梁武后,开府隋文时。三世更险易,一心无磷缁。锦伞平积乱,犀渠破余疑。庙貌空复存,碑板漫无辞。我欲作铭志,慰此父老思。遗民不可问,偻句莫余欺。犦牲菌鸡卜,我当一访之。铜鼓壶卢笙,歌此迎送诗。”

宋朝大诗人苏东坡经过洗庙时,忍不住写下这首诗来歌咏冼夫人,在大唐女子的活泼豪放之前,这个如传奇一般的女人已经横跨三个朝代,创造了南方人心目中的圣母。冼夫人是谁?为何如今岭南地区依然可见供奉她的庙宇?是什么样的女子连文豪苏东坡也为她送上追思的诗文?

她不当低眉敛首的温婉女子,才貌双全的她翻身上马,成为率众征战的英雄。在男性当权的时代,她向人们证明了——女人的价值不只是美貌与爱情,当女人握有权力时,能创造的可能性绝对不输男人。

允文允武、受人爱戴的南方公主

冼夫人本名冼英,出生于南越首领家族。冼英从小就学习武艺跟随父兄参与部落战争,对 ... 有兴趣的她,不但自身武力高强,对于行军布阵、计谋韬略都深谙其法。武勇过人的冼英非但不是骄纵蛮横的野蛮公主,还修习儒学、崇尚儒家仁义的价值,当他的兄长仗势攻击邻郡时,她不但劝解哥哥别侍强欺弱,还安抚各部落平息战争。各方首领都尊敬这位以德服人的年轻公主而纷纷归附,冼家的势力在她的影响下逐渐扩大,而冼英的外交天赋也由此可见。

在传统的 ... 里,女性最大的任务就是找户门当户对的对象把自己嫁掉,相夫教子当个称职的妻子与母亲。但冼英这位部落首领可不这么认为,比起循规蹈矩,她更坚持追求自己的价值。身为俚族的公主,冼英大可找个部落的贵族成亲、坐拥部落势力,但她没有被民族间的文化束缚,喜爱 ... 文化的选择洗英嫁给了 ... 太守冯宝。

她二十四岁结婚,在当时可说是高龄新娘,婚后她更是颠覆传统礼教对女性的限制,帮丈夫推行政令、判决案件,公正不阿的作风加上对儒学的熟悉,让她在 ... 群体中也深得人心、受到汉俚两族的爱戴。加上她的婚姻本身便是汉俚融合的典范,在冼夫人的努力下,边境的冲突减少,种种政绩让她的家乡重回平静,也奠定了日后能左右天下局势的影响力。

智勇双全还能慧眼识英雄

梁武帝晚年,侯景之乱爆发,全国情势混乱,此时高州的刺史李迁仕派人来请冯宝,试图与他结盟割据,冼夫人却识破了李迁仕是想引冯宝当人质,再逼迫自己起兵加入他的叛变阵营。果不其然,李迁仕没多久之后就公然起兵叛变,叛军与梁都督陈霸先交战。冼夫人衡量局势,判定李迁仕的大将带兵出战,剩他留守的空城防御力大幅下降,便与丈夫商量,让自己带着礼物和一千名伪装的士兵,假意去向李迁仕送礼,借机攻城。李迁仕见一名妇人领着一群背着竹篓的群众步行前来,不疑有他下令开门让众人进城。城门一开洗,冼夫人便率众 ... 进城里、成功攻下城池,逼得李迁仕落荒而逃。

不仅自己一身英雄气,冼夫人还有慧眼视才的眼光,在梁朝末年一连串的动乱中,她结识了都督陈霸先,她马上看出四处平乱的陈霸先非平庸之辈,因此支持丈夫与他交好。陈霸先便是后来建立陈朝的陈武帝。陈朝初年天下局势仍动荡不定,岭南陷入群雄割据的状态。

出身岭南部落的冼夫人不但没有乘势夺权叛变,反而四处奔走劝服各个部落首领,使南方归顺,回归太平。陈朝中叶,冼夫人的儿子被叛军掳走,以此要胁洗夫人带兵叛变,即使冒着失去孩子的风险,她也不向叛军低头,她整军讨伐叛贼,一举攻下敌军、最后也幸运救出儿子。

推崇儒家价值却不被礼教束缚各朝代都敬爱她

保护侯夫人、宋康郡夫人、谯国夫人、诚敬夫人各个朝代册封她,如今我们更熟悉的是洗庙中供奉的岭南圣母。历经三朝,她始终是个为了和平而奋战的英雄。陈朝亡时她“尽日恸哭”后领兵归顺隋朝,隋文帝对她的信任是“颁予信兵符”,岭南六州兵马都归她麾下。她推崇儒家价值却没有被礼教束缚,她对国家尽忠,但守护和平的信念更超越了朝代。

当男人们纷纷权势争夺、在得到了权力后却变得 ... ,身为女人的洗夫人在封建的时代里掌握了权力,造就岭南地区安定而繁荣的光景。这南方公主的传奇让多少代后人们去钦佩、去追忆,在人们心中所有封号,都不禁令人遥想她驰骋战场上那个发光的身影。

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