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摘要：营妓，在古代并不算是“公娼”。《坚瓠集》续集里说道：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用。此即花粉钱之始也。”可见“女闾”只是公娼，然则，并非营妓。“营妓之设，说者谓盖以安慰军士者，始于春秋时代越国。越绝书云：独妇山者，勾践将伐吴，徒孀妇致独山上，认为死士，示得专一也，去县四十里，后说之者，盖勾践所以游军士也。此为营妓之前导。至汉武帝时，正式成立，汉武帝别传云：汉武帝始置营妓，以待军士之
营妓，在古代并不算是“公娼”。《坚瓠集》续集里说道：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用。此即花粉钱之始也。”可见“女闾”只是公娼，然则，并非营妓。
“营妓之设，说者谓盖以安慰军士者，始于春秋时代越国。越绝书云：独妇山者，勾践将伐吴，徒孀妇致独山上，认为死士，示得专一也，去县四十里，后说之者，盖勾践所以游军士也。此为营妓之前导。至汉武帝时，正式成立，汉武帝别传云：汉武帝始置营妓，以待军士之无妻息者。其说未知真假，然而，唐之营妓，实既官妓之别称，故为权要往来，必有营妓凑趣儿。”
话说，在公元785年的时候，唐德宗预备录用张延赏宰相一职。然而，合法他召集百官扣问定见之时，当朝上将军李晟却站了出来，果断否决张延赏拜相，且言辞十分激烈，甚至，连唾沫星子差点喷到德宗脸上，对此，德宗不得不收回成命。
那么，为什么李晟的回响会如斯强烈呢？
本来，他与张延赏之间有仇隙，而仇隙的泉源竟是一个 ... 。这名 ... 生于何时卒于何年，史估中并无记载，我们只知道她叫高洪。话说，六年前张延赏担当西川节度使，抵当汹汹来袭的吐蕃、南诏联军。其时，李晟也是一名节度使，被朝廷率军驰援西川。
起先，两人之间的关系对照友善，相处得对照融洽。为解决将军们的生理问题，唐朝时期朝廷在各虎帐放置了不少“营妓”，高洪就是个中之一。李晟出征时代，结识了张延赏驻地的营妓高洪，与其过了一段风流日子。后来，唐军击败了吐蕃联军，李晟不日便要回到本身的驻地。
在脱离之际，李晟带走了营妓高洪，因为，这种事对照隐秘，所以，李晟并未和张延赏打号召。张延赏据说这件事后，感觉李晟非常不给体面，暴跳如雷，带人追上了李晟的部队，将高洪讨要回来。按说，高洪本就是张延赏驻地的营妓，李晟无权将其带走，所以，李晟不得不交出高洪。
由此，李晟与张延赏之间接下来了梁子，于是，便发生了文章开首的一幕。
作为二人的老板，唐德宗的直觉非常灵敏。李晟和张延赏都是弗成多得的人才，他们之间的矛盾将唐德宗夹在中央，非常难办。为认识决将相失和的问题，唐德宗趁着饮宴之机，向二人说了一番“将相和”的事理。看李晟和张延赏听得卖力，唐德宗便命人取来一条华贵的丝绸，将两头离别系在李晟和张延赏的身上，意为息争。既然德宗做到这个份上，两人也欠好再闹下去，于是两人便说了些客套话装装模样。
李晟是个大度的人，他甘愿与张延赏摒弃前嫌，为了透露真心，他信誓旦旦地包管：“陛下，臣甘愿和张家结亲，此后两家永久交好。”唐德宗一听，十分愉快，感觉李晟颇为爽快。唐德宗满认为，将相和的故事会在本朝重演，谁知张延赏基本不给体面。鼠肚鸡肠的张延赏一口回绝了李晟的好心，将他晾在那边下不来台。
从外观上看，两人的矛盾已化解，但实际上，张延赏的做法已彻底隔离了他与李晟交好的或者。
张延赏被提升为宰相后，处处针对李晟。李晟在后来的对外战争中节节胜利，屡次击败抨击的吐蕃人。然而，在张延赏的诽语中，唐德宗起头对李晟心怀猜忌，给了他不少虚衔，夺走了他的实权。到了后来，李晟执政中的地位有了显着转变，他不再是谁人举足轻重的上将军，而是挂着一大堆虚衔却手无实权的“声誉大臣”。
对于这种内部矛盾，仇敌的嗅觉往往比本身人灵敏得多。对于吐蕃人而言，这是千载难逢的好机会。值此之际，吐蕃人派出访者，与大唐议和。李晟与吐蕃人打了多年交道，贰心里清楚吐蕃人言而无信，所谓议和只是一纸空口说，严词否决议和。然而，张延赏偏偏要和李晟对着干，本着“仇敌的仇敌就是同伙”的原则，张延赏力主议和。
德宗受张延赏勾引，听信诽语，赞成与吐蕃人进行和谈。在和谈的商定所在，大唐与吐蕃双方签署盟约，然后，按例进行饮宴。合法唐朝官员与吐蕃使者勾肩搭背称兄道弟时，隐蔽在会场的吐蕃士兵露出虎狼嘴脸，将在场的官员抓的抓 ... 的 ... ，让唐朝损失惨重。噩耗传来，主张和谈的张延赏羞愤交加，没过多久便气死了。
经此一役，唐朝在数十年对吐蕃战争中储蓄的优势荡然无存，以至于，在将来的几年里，饶是李晟等名将与吐蕃人玩命，仍不克扭转颓势。
唐德宗这才意识到本身的错误，然而，于事无补，只得终日郁郁寡欢。
一名营妓，于国度而言天然是眇乎小哉的，然则，一文一武两名权臣竟因为一个女人的原因而交恶，进而为国度带来伟大的灾难和无法挽回的恶果。千百年来，无数史学家对此扼腕太息，作为当事双方，李晟和张延赏都受到后人的求全。
不外，归根结底，将相失和的原因照样唐德宗疗养欠妥，倘若，他能换一种体式处理双方的矛盾，想必后来的悲剧也不会发生。
参考资料：
【《坚瓠集》、《新唐书》、《资治通鉴》】
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