陆游
陆游生逢北宋灭亡之际，小时随父避金军南逃，历尽艰辛。后宋军于符离溃师，张浚被排挤去职，陆游以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名被免职。时孝宗在宫中取乐，并未重视，陆游得知后告诉大臣张焘。陆游上书张浚，建议早定长远之计，勿轻率出兵。张焘闻言奏报朝廷，孝宗大怒，贬陆游为建康府通判。陆游到王炎的军幕后，常到骆谷口，仙人原，定军山等前方据点和战略要塞，并到大散关巡逻。
辛弃疾
辛弃疾义愤填膺，亲率50名骑兵突袭济州，于5万敌军中生擒张安国，连夜押回建康斩首示众。耿京义军失败后，辛弃疾在南宋为官，先后任江阴签判、司农主簿、滁州知州、大理寺少卿等职，希图依靠朝廷，实现澄清中原的壮志。辛弃疾虽然受到排斥，但他尽量利用自己的职位，为北伐尽力。1207年，朝廷下诏征募新兵，再次北伐，任用辛弃疾为枢密院都承旨。辛弃疾是中国文学史上以词名世的爱国作家。
沈括
沈括认为这样会引起军队内哄，他便藏匿了诏令，矫制同时向镇兵赏钱，并速报朝廷。沈括是一位爱国科学家，一生孜孜不倦进行自然科学研究，成果累累。元丰三年沈括再度受朝廷重用，知延州兼鄜延路经略安抚使，成为边防重臣。为进一步遏制西夏，沈括等人向朝廷建议在横山一带修筑城堡的战略，为朝廷所采纳。
元曲
两者均以当时流行的北曲配乐，出现了关汉卿、马致远、郑光祖、白朴等元杂剧作家和一大批优秀的散曲作家，创作出一大批对当时和后世影响较大的作品，因此人们常把元曲作为元代文学的代表，同唐诗、宋词并称。元曲中，尤以杂剧成就突出，所以也有人把元曲作为元杂剧的同义语。元代散曲是在北方金代的俗谣俚曲的基础上发展起来的，今存小令3800多首，套数450多套。因散曲多用于宴会歌伎唱词，艳曲较多。
农书
《农书》，中国元代综合性农书。《农书》37集本成书于元仁宗皇庆二年，明代初期被编入《永乐大典》。全书约13万余字。③《农器图谱》20集，占全书80％的篇幅，元曲几乎包括了传统的所有农具和主要设施，堪称中国最早的图文并茂的农具史料，后代农书中所述农具大多以此书为范本。《农书》能兼论南北农业技术，对土地利用方式和农田水利叙述颇详，并广泛介绍各种农具，是一本很有价值的书籍。
丘处机
丘处机自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。自此，丘处机在马丹阳教诲下，知识和道业迅速长进。1188年3月，丘处机应金世宗召，从王重阳故居赴燕京(今北京)，奉旨塑王重阳、马丹阳像于官庵，并主持了“万春节”醮事。历时3年，行程万里，74岁高龄的丘处机终于会成吉思汗于雪山。自此，全真教盛极一时，丘处机的声誉亦登峰造极。1227年，丘处机病逝于天长观，终年80岁。丘处机西游经历，由其弟子李志常的《长春真人西游记》详载。
张留孙
张留孙，中国元代道士。少入龙虎山出家，师从张宗演天师为正一道道士。至元十三年，跟从张宗演进京朝贺，元世祖深爱之，赐号上卿，建崇贞观居之，诏令专掌京城祠事。至元十五年，赐银印，授玄教宗师称号，掌江南诸路道教提点。大德年中加号玄教大宗师，丘处机同知集贤院道教事。武宗即位，改称大真人，位大学士之上，领诸路道教事。卒后，文宗天历元年，追赠道祖神应真君，是元代玄教第一代大宗师。
阿尼哥
阿尼哥，，中国元代时尼波罗建筑师，雕塑家，工艺美术家。原为尼国王族，中统元年率领80名工匠入...负责修建黄金塔，后落发为僧，张留孙入大都，其才艺受到忽必烈赏识，任诸色人匠总管府总管、光禄大夫、大司徒、将作院使。主持兴建圣寿万安寺白塔等一系列重大工程，为皇家敕建的寺观设计塑造了大量佛道造像。子阿僧哥、阿述腊承其父业，长于雕塑、铸造；元代雕塑家刘元曾从阿尼哥学习西天梵相。
郭守敬
郭守敬，中国元代天文学家，水利专家。祖父郭荣精通五经、算数、水利。因在水利工程中政绩突出，官至工部郎中。十七年，《授时历》告成，为中国历史上一部精良的历法。二十八年，阿尼哥郭守敬领导开辟大都水源的白浮堰，开凿由通州到大都积水潭的大运河最北一段——通惠河的修建工程。朝廷不许郭守敬卸职，任事直到去世时为止。
赵孟頫
宋朝灭亡后，赵孟归故乡闲居。赵孟等十余人，被推荐给元世祖忽必烈。大德三年，赵孟被任命为集贤直学土行江浙等处儒学提举。至大三年，赵孟的命运发生了变化。“薄其人遂薄其书”，贬低赵孟的书风，根本原因是出自鄙薄赵孟的为人。尽管很多人因赵孟的仕元而对其书画艺术提出非难，但是将非艺术因素作为品评书画家艺术水平高低的做法，是不公正的。自五岁起，赵孟就开始学书，几无间日。