明代妃嫔殉葬之谜：明代公开推行殉葬制度是历史的倒退

直到明英宗时才明令废除宫妃殉葬，因而受到了后世的称赞。>>然而，令人发指的是，这种起源于原始社会和奴隶社会的恶俗，到了明代居然又死灰复燃，明代皇室甚至公开推行殉葬制度。明朝自开国皇帝起，重开以妃嫔、宫女为死去皇帝殉葬的制度。朱棣的儿子明仁宗亦步亦趋，死后其献陵中也有5名宫妃陪葬。还有的明朝皇帝变相地逼迫妃嫔为其殉葬，如末代皇帝朱由检。

王夫之简介：明末清初哲学及学术的最高峰

王夫之晚年隐居在湖南的石船山麓，故后人称他为船山先生。他是明末清初的伟大哲学家，我国古代哲学的集大成者。>>王夫之幼年勤奋好学，智力过人，其父是当地有名的学者，家庭环境对他影响很大。王夫之在批判宋明理学的形而上学的观点时，还提出了—些辩证法的学说。王夫之在物质运动问题上，认识到物质运动的绝对性，批判宋明理学的形而上学不变论。王夫之还应用唯物主义自然观去观察历史，提出“理”、“势”统一的历史观。

刘伯温改朝换代仍有作为

但是，历史上就有一位人，他是凭自身的实力而在改朝之际立下功劳，并大有作为。在当高安县丞时，他曾受命复审过一桩人命案，初审裁定者是一个极有权势的蒙古贵族，但原告一直不服，连连上诉，经过勘查，刘基认为初审有误，应定为蓄意谋杀。获准后，刘基被任命为浙江行省儒学副提举，主管三年一度的科举考试。刘基走马上行后，便以身作则，整顿学风，教育部属要耿正廉明，不受任何干扰，为朝廷选贤任能。

第5章　明朝抗倭海防建设（3）

>>戚继光十分重视士兵的思想(心)训练。为此，戚继光向士兵进行养兵保民教育。他强调，国家建立军队，就是为了保障生民，保卫地方。老百姓之所以用自己的血汗供养士兵，就是为了抵抗倭寇，保卫他们。戚继光教育士兵们要懂得为谁抗倭，为谁打仗，要一心一意去抗倭。其次，他要求各级将官要做表率，身先士卒，与士兵同吃同住同享受。要爱护士兵，关心士兵，使士兵在将官的感召下，不怕困苦，立志抗倭。再次，他强调明赏峻罚。

第九讲 市井文化中的明朝

在蓬勃发展的市民文化背后，明朝的社会现实也被折射出来，并作为文学的底片，永远留在历史之中。正是在这种社会、思想背景中，“三言”和“二拍”的创作倾向才有了非说教不可的明确意识和迫切的需要。“三言”、“二拍”故事情节不尽相同，但它们在市井小民的琐碎生活中常常表现出一些“惊世骇俗”的主题。主要是儒家的道德原则和人格理想。父母劝其改嫁，宜春以死自誓。

明代状元张元忭为父伸冤不成，最后是怎么死的？

张元忭打小极富同情心并且孝顺，是个懂事明理的好孩子。张元忭考上状元时，已经三十有三。命运多舛的张元忭，刚满五十岁便不幸因病医治无效而逝世。三是走上更重要的工作岗位之后，张元忭开始锲而不舍地为老爹申诉冤情，恳请...为其...昭雪，恢复名誉，并享受已故高干的各项待遇。

溧阳官衙里竟有这么一对活宝官吏：合用一个情妇，还坑民害民

自从内心有了这么个变化，天天望眼欲穿的小美眉很快就成了潘富的女人。两个男人合用一个女人，这是多丑的事！而从最终结果来说，600年前溧阳县令李皋和他的下属潘富合用一情妇远没有那省委副书记大人与央企董事长共同“开发美女资源”所产生的恶劣影响那么大，因为前者中那个被共同开发的美女并不参与经济创收。

朱元璋是怎么强化社会基层管理的？君主专制主义大一统帝国统治

换个角度来讲，朱元璋明白：治理好了小民，帝国统治也就大体上没什么大问题了。不过，除此之外，为了帝国的长治久安，朱元璋认为，还必须得采取各种手段，加强对民众的控制，甚至是镇压，把全国民众都置身于由他精心编织的之中。22年后，人之将终的朱元璋再次表达了这样的思想。其实朱元璋心目中的恒产、恒业并不仅仅限于所谓的富民范围。等等，违者将会受到严厉的处罚。

明代清官故事之况钟――《明史》卷一六一

一段《十五贯》的戏剧故事，使况钟成为妇孺皆知的清官。况钟上疏奏免一百六十人，只役及本人的一千二百四十人。苏州府属县拖欠的赋税共四年未收齐，总计七百六十余万石。宣宗都予以批准。况钟和巡抚周忱精心计划，奏免赋税七十余万石。正统六年，况钟任期已满应当升迁，府中百姓二万余人，前往巡按御史张文昌投诉，请求让况钟继续任职。次年十二月，况钟死于任上。