五经简介
五经简介 中国的「五经」通常与「四书」合称「四书五经」，但事实上四书与五经定名的时间差距很大。四书分别为《论语》、《孟子》、《中庸》与《大学》，五经则为《诗经》、《尚书》（又称《书经》）、《仪礼》、《易经》与《春秋》。四书是南宋时的大儒朱熹从《礼记》中的《中庸》与《大...
五经
卢植:乱世中的人格楷模
作为中国最出名的历史小说，《三国演义》给读者的印象，是擅长描述人物的智力与勇气。事实上，三国的道德水平也不低。
两汉以来的中国文字观念演变极简史
然而，到了两汉时期，象形的物本文字观却占了上风，而约定的人本、意本文字观却流于边缘。表现在易学上，就是所谓的象数派兴起，认为易理本自卦象本身。到了东汉，许慎则将文、字的成型原理明确地说成象形。这意味着汉朝的文字观是严重西化的，是违背中国固有传统的。
《论衡》第十二卷│谢短篇第三十六（3）
【原文之三】儒生犹曰：「”上古久远，其实暗昧，故经不载而师不说也。”夫三王之事虽近矣，经虽不载，义所连及，五经所当共知，儒生所当审说也。夏自禹向国，几载而至于殷，殷自汤几祀而至于周，周自文王几年而至于秦。桀亡夏而纣弃殷，灭周者何王也？周犹为远，秦则汉之所伐也。夏始于禹，殷本于汤，周祖后稷，秦初为人者谁？秦燔五经，坑...儒士，五经之家所共闻也。秦何起而燔五经，何感而坑儒生？【拙解】儒生还会说：「”
译史｜|叶高树：清朝部院衙门的翻译考试
本文收录于《翻译史研究》，页1–39，注释从略。作者按照时间顺序，梳理及详析清朝部院衙门的翻译职缺，应试资格与命题形式，以及考试的实施情形，丰富清朝翻译史研究内容。
山西古建筑太原唱经楼——古代金榜题名的见证
唱经楼位于太原市鼓楼街中段，是一座始建于明代的古建筑。地处太原柳巷商业区，每天人来人往，络绎不绝，是真正的闹中取静。
[专家点评] 清 紫檀边髹漆《五经萃室记》围屏
[专家点评]清紫檀边髹漆《五经萃室记》围屏清紫檀边髹漆《五经萃室记》围屏，单扇高188厘米，宽38厘米，通宽约230厘米，计6扇。屏心为清乾隆帝御制《五经萃室记》全文。此围屏装饰庄重典雅，图文丰满，别具一格，原为乾清宫东侧昭仁殿内后西室所陈之物，嘉庆年间乾清宫失火，殃及昭仁殿，殿内的岳刻五经连同《五经萃室记》围屏全部被焚毁。如今的五经及《五经萃室记》围屏均为嘉庆时火灾后按原样复制的。
四书五经
四书五经，儒家经典。《论语》为孔子弟子编纂的孔子的言行辑录；《孟子》为孟子与其弟子共同编纂的孟子的言论汇编；《中庸》和《大学》原为《礼记》中的两篇，传为曾子所作。《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为四书始自宋代。五经指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，二十四史五经合称始于汉武帝时。
科举的遗响与反思：科举制终结110周年祭
作者：杨念群自1905年废除科举制起，至今已过去一百一十年。在一代代学生的记忆中，范进的形象被刻意丑化成整个科举制戕害人性的缩影。这种预设的关联性隐藏着一种危险，很容易让我们不假思索地得出以下结论：中国现代国家的建立、现代民主制度的生成，只有通过废除科举制才能达致。科举制与高考的比较前文已提到，我们对科举制的最大误解，就是把它等同于八股文。
四书五经的意思及成语解释 | 成语大全
中文发音：sìshūwǔjīng。