比大乔小乔更美，因祸得福，从婢女成为首位吴国皇后
大乔小乔的美，来自段子手诸葛亮的造谣，说曹操建铜雀台，就是为了这俩江南名媛。真实的大乔、小乔，其实挺惨。199年，孙策攻破皖城，得到大乔小乔二女。二乔，都是国色，孙策自纳大乔，周瑜纳小乔。
晋朝
曹操刘备去世后，孙权执政长达三十年，为何没能统一三国
而在这其中，最后脱颖而出的，毫无疑问就是曹操，刘备，孙权三人。孙权占据江东，刘备占领西蜀，曹操一统北方之后挟天子以令诸侯。而最后一位，东吴大帝孙权却是活的长久，在二者去世三十年之后才驾鹤西去。可以说是最长寿的诸侯了，前文已经说过，曹操刘备早逝，为什么东吴孙权三十年无法一统天下呢？在刘备死于白帝城之后，如果东吴继续进攻，蜀国必然会遭受重创。
集权下的「 ”分权”：浅析明代政治体制的演变
01世人公论，君主集权制发展到明朝已经趋于完善。皇权高度集中，就连存续两千多年的丞相制也被废除。
唐朝的「 ”斜封官”是个什么官，在官场为何会低人一等
唐中宗时...中官员分为两种，一种是中书、门下两省封的，一种是皇帝自己封的。皇帝封的官又叫做斜封官，同堂论坐，斜封官总是低人一等，处处被人看不起。所以皇帝亲自封的官应该高人一头才对，哪有被人看不起的道理？这里的问题出在哪？上图_唐朝宰相刘祎之墓志铭唐朝武后执政时有位名臣，叫做刘祎之。这个刘祎之因为同武后政见不和，被罗列罪名赐死家中。
三国归晋，其实是司马家的无奈，也是历史的无奈
历史是残酷的，也是无奈的，可能司马家没有想到，在他们到达顶点的时候，也是他们走向衰亡的时候。有人说司马家把握住了历史的局势，从而篡夺的政权。其实不然，说是司马家选择了历史，不如说是历史选择了司马家，从一开始司马家就是被动的。此时司马懿想要回头却已经晚了，他的生命、荣耀与宗族已经和曹魏这辆战车紧紧绑在了一起，无法回头。
三国故事中常说的天命是什么？答案之一竟是人见人怕的瘟疫
三国英雄同样是迷信天命，认为天命不可违，在自己的全著作中体现了对天命的敬畏。天命难违同样是枭雄们改朝换代的推动力，那么什么是天命哪，答案要从东汉特殊的政治理念上寻找。因此整个东汉都把谶纬预言、天人感应当成是政治正确，如果出现了天灾人祸，三公级别的官员就要引咎辞职。曹操曹老板也是个中高手，一贯不封人万户侯的曹老板在打败了张鲁后，却意外给了这个败军之将万户侯的封赏，在曹魏阵营中位列第一。
西施服侍夫差近二十年，功成名就回到越国，为什么依然很抢手？
越王勾践兵败吴王夫差以后，采用了范蠡、文种的建议，给夫差做了三年奴仆，回到越国后，又卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，期间还送了美女西施和郑旦给夫差，以消磨意志，最终一举灭掉吴国，而范蠡却在功成名就以后，带着西施翩然而去，留下一段佳话。
西晋第一儒将，他说了一句中国人都知道的名言
与历朝历代相比，西晋的开国君臣普遍显得低能、贪鄙。不过其中也偶有出类拔萃者，羊祜便是其中的佼佼者，可称得上是西晋的第一儒将。魏晋南北朝时极其讲究出身门第，泰山羊氏是当时数一数二的高门大族。因此，羊祜在很年轻的时候便积累了很好的声誉和人脉资源。关系只是敲门砖，羊祜能做高官，还是凭自己的能力。
三国君主投降之后，魏称王，吴称侯，蜀称公？这之中有什么讲究？
这还真有讲究，「”三国归晋、天下一统”，司马炎受魏帝曹奂禅让入承大统建立西晋王朝，曹奂被降封为陈留王是一种优待，而蜀汉后主刘禅，则是曹魏权臣晋公司马昭发起的灭蜀之战而降于曹魏，依照汉献帝被降为山阳公之事，刘禅迁居洛阳后降封安乐公也合乎礼制，至于吴主孙皓，是降于西晋，且昏聩无德，比之刘禅还不如，司马炎深恶之，仅仅给他封了个归命侯。请输入图片描述三家归晋，天下一统。曹魏皇帝曹奂是被逼禅让而非投降。司马
以西晋的党争为案例，解析何为「 ”君子群而不党，小人党而不群”
圆桌历史——独特分析视角，不一样的历史解读「”君子矜而不争，群而不党。”一语出自《论语·卫灵公》篇。意思是，君子不与人争斗，合群但不结党营私。这句话发展到后来，逐渐演变成「”君子群而不党，小人党而不群”，大意是君子因共同爱好或志向而合群，但不结党谋取私利。小人因私利而结党，做损人利己的事。本篇，作者试图通过叙述西晋贾充、荀勖的「”奸佞派”与任恺、庾纯、羊祜的「”忠正派”的争斗事迹，将「”文史”相结