嵇康的主要思想 嵇康的个人作品
因得罪司隶校尉钟会，遭其构陷，而被掌权的大将军司马昭处死，时年四十岁。嵇康工诗善文，其作品风格清峻。有《嵇康集》传世。>主要思想>嵇康继承了老庄的养生思想，进行实践颇有心得，他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。嵇康在此抓住了养生的根本。戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版，此书除校、注外，还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。
竹林七贤
《广陵散》名曲中的灵异故事
在中国浩如烟海的古籍中关于这类事件的记载不计其数。往往不信神的人不相信“灵异事件”。依然是极大的问题，更不要说那95%中的“神”和那些“鬼”和“灵异”了。“竹林七贤”嵇康遇灵异〈广陵散〉着世三国曹魏时的文学家嵇康是“竹林七贤”之一。于是就和嵇康谈论琴艺方面的理论，谈得很有道理，并向嵇康要过琴来，自己弹了一首著名的古典《广陵散》。以上是在《太平广记》随手摘来的几个故事。
嵇康
鲁迅据明吴宽丛书堂钞本精校各本成《嵇康集》10卷，在现存版本中，考订最为精审。郭象嵇康身当魏末玄学兴盛时期，是其中重要人物之一。嵇康的这种性格，表现为他对名教、礼法的批判。嵇康的文学创作，主要是诗歌和散文。诗中大量使用比兴手法来渲染浓郁的别离气氛，显示了嵇康四言诗所受《诗经》的影响。此书泼辣而洒脱，向被认为是嵇康文的代表作。1924年，鲁迅辑校《嵇康集》，1938年收入《鲁迅全集》第9卷中。
刘伶病酒的故事 竹林七贤刘伶嗜酒成癖到连命也不要
“刘伶病酒”讲述的是西晋时期诗人刘伶嗜酒成癖的故事。一日，她将家里的酒壶和酒杯全部都摔碎了，又好声劝说刘伶不要饮酒。刘伶嗜酒如命，酒后还极不规矩。纵观后人对刘伶的评价，可以得出的一个结论是刘伶之后整日酗酒与他想要避世是有很大的关系的。总的来说，刘伶舍命纵酒的行为与以上两点是脱不了关系的。从此之后，这句话就一直流传了下来，用来形容刘伶的不修边幅。
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书画家岂能甘当“复印机”
书画家岂能甘当“复印机”近年来，书画市场火爆，不仅前辈名家大师之作受到热烈追捧，且当今有些知名度或特色的书画家们也行情见好。我们某些拷贝高手们却是在创作出一幅好画后，便喜滋滋地当起“复印机”来。目前这种现象的形成，除了有一些书画家自身的原因外，也与当今国内艺术市场的环境有关。
[网上展馆] 崇尚自然的隐逸高士
于是，社会上便出现了一个被称为“隐士”、“高士”的人群。自元开始，明代及清早期的青花瓷画上，隐士图、高士图或贤士图，累见不鲜。最为知识分子们看重和称道的还有“竹林七贤”。他们的旷达、高雅、孤傲、张扬个性、崇尚自然，成为后来一些知识分子的理想人格和楷模。所以从南朝开始便有“竹林七贤”的模印砖画出现，在明清时代青花瓷绘上，更是常见的题材，多出现在青花笔筒、画缸之上。
[专家点评] 清 象牙雕竹林七贤笔筒
[专家点评]清象牙雕竹林七贤笔筒牙雕是以动物的牙为材料雕刻的工艺品，其技法与竹、木雕刻大体相同，器物造形也以笔筒、臂搁、镇尺、笔架、屏风等为多。这件牙雕作品采用清代惯用的手法即减地法雕竹林七贤图，构图布局合理，雕工精细。