谈陶瓷艺术中的综台装饰
谈陶瓷艺术中的综台装饰综合装饰是采用多种技艺结合装饰瓷器的...。景德镇宋代影青瓷是刻花、印花、雕刻和色釉并用的一种综合装饰。l982年，景德镇市人民瓷厂的技艺人员研制出一种以贴代刻的新工艺，大大的提高了产量。近年来，陶瓷美术技艺人员不断探索，如颜色釉综合装饰和采用雕刻、彩绘和多种色釉绘制的
艺术
让刻瓷艺术再放光彩
让刻瓷艺术再放光彩人们对瓷器都很熟悉，包括实用瓷器和观赏瓷器。但要提起“刻瓷艺术”可能有些人就不太了解了。刻瓷是一门古老的艺术，起源于何时，业内人士说法不一。其三，必须在其他艺术形式发展到一定高度的情况下，如书法、绘画艺术，这是刻瓷艺术表现的内容。这一切都已具备了产生刻瓷艺术的条件。因此我认为刻瓷艺术应源于北宋时代。要想搞好刻瓷艺术，绝不是光掌握刻瓷技法，更重要的是“功外之功”。
齐白石《花卉草虫册》识读
齐白石《花卉草虫册》识读机缘凑巧，近日偶读到古韵堂所藏齐白石绢本《花卉草虫册》。齐白石一向学宋朝的画家杨补之画梅，现在决心另辟蹊径，自出新意，于是他声称“余作画数十年，未称己意，从此决定大变……”，此九帧《花卉草虫册》计有《海棠花》、《牵牛花》、《红颜》、《霜叶红于二月花》、《五谷丰登》、《女儿红》、《残荷》、《花卉》、《题跋》等大体作于这一时期。
黄永年先生藏名人信札谈丛
黄永年先生藏名人信札谈丛名人信札既有第一手的史料价值，也有赏心悦目的书法鉴赏价值。近年来因编撰先师黄永年先生编年事辑，对黄先生所藏名人书信有所搜集整理。溥侗致龙榆生函，吕思勉、顾颉刚、谢国桢、吴则虞、缪钺、唐长孺诸家致黄先生八通论学书札仅仅是其中的一小部分，现整理释文，略加评点，连同书札照片一并公布面世，以飨学界、收藏界及书法爱好者。缪先生与黄先生亦师亦友，交往密切。
陈定山别记
从而也奠定了陈定山当年一流鉴定家的地位。陈定山早年虽订有润例，但并不以此为生。1948年，陈定山毅然抛弃在上海的家业，携妻儿渡海赴台。陈定山与妹妹陈小翠、弟弟陈次蝶感情至深，情同手足。陈定山出任该会供应组副组长，并时常随杜到前线慰问，救护伤员和火化收殓阵亡官兵遗骸。陈定山后来在《春申旧闻》中对杜的褒扬颇多。陈定山1989年8月9日在台北逝世，享年九十二岁，安葬于台北南港丽山陈氏墓园。
水晕墨章 钩绰纵掣——清代与民国墨彩瓷器
水晕墨章钩绰纵掣——清代与民国墨彩瓷器水墨画是最能表现中国画意境的一个种类。瓷器之上的墨彩不仅与水墨画最为接近，也是受水墨画影响最为直接的瓷画品种。在中国水墨画和杂釉彩瓷的“厚积”中，到了清康熙中期，水墨画终于移植到瓷器之上。墨彩是釉上彩，而瓷器墨彩的主要原料是铜粉、青料和石绿。也许正是因为这种原因，藏界多数人认为墨彩瓷只为晚清乃至民国的产品。
青花装饰艺术之交响乐
青花装饰艺术之交响乐中国瓷器的历史源远流长，青花瓷画的出现，在陶瓷史上具有划时代的意义。青花装饰艺术在中国装饰艺术中地位颇为重要，同时青花装饰艺术内容丰富，包括装饰纹样、图案设计等，可称为一种新型的有特色的现代设计之路。使青花装饰艺术发展到尽善尽美，更加光芒四射。到了明清时期，青花瓷画艺术成为我国干瓷百态的陶瓷装饰艺术宝库中的佼佼者。当然在青花的装饰艺术中图案应用形成了独特的风格特点。
名士胸怀，高人杖履——徐新周篆刻艺术(上)
名士胸怀，高人杖履——徐新周篆刻艺术(上)徐新周的师承与印艺徐新周，江苏吴县人。字星舟，别署星州、星洲、心周、星周，以星州最常用。其幼而嗜古，尤究心金石，见吴昌硕所作印，私心倾佩，得缶翁俞允，遂南面执弟子礼。新周年比缶翁少九岁。篆刻师事吴昌硕，时人谓之“星周入师门，且能入室操戈”。是说其逼真恩师规模外，常喜以汉碑额入印，线条较方折匀称，不若缶翁之浑厚恣肆，然亦风神自具。
名士胸怀，高人杖履——徐新周篆刻艺术(下)
名士胸怀，高人杖履——徐新周篆刻艺术(下)徐新周的交游徐新周结交者多是同时代之名人大家。王中秀《黄宾虹年谱》中多次提到徐星州刻印事。徐新周与岭南蔡守交往尤多。《博物图画》轰动海上，影响艺林，奠定了蔡守在书画篆刻界的地位。求诸吴昌硕刻印，必嘱徐新周奏刀。徐新周“绝似缶庐”，“取值不昂”，不若直接请徐新周刻印，故有“治印约数百钮”的可能，也足见蔡守对徐新周篆刻艺术的赏识与肯定。蔡守夫妇逃难当涂。
蒲华与韩国闵泳翊的交往
蒲华与韩国闵泳翊的交往蒲华、任伯年、吴昌硕、虚谷被列名“海上四杰”，他们是海派画家中极具个性化的画家，代表了海上绘画的新风尚。这里，笔者借助韩国首尔图书出版乙支社1985年版《松园秘笈》一书所载与蒲华有关的资料，对蒲华与...友人闵泳翊的交往作一探讨。《松园秘笈》收入的闵泳翊兰竹作品里，题跋部分涉及到与中国艺术家的交往信息，因本文限定谈蒲华与闵泳翊的关系，故只就此题作展开。