宫藏及著录作品考（上）——唐寅《金阊送别
宫藏及著录作品考（上）——唐寅《金阊送别我在《2007年中国书画拍卖年鉴》（《艺术与投资》2008年第3期）一文中，曾就文徵明《渔梁红叶图》卷和唐寅《金阊送别图》卷说过如下一段话：2007年11月30日，明代文徵明的《渔梁红叶图》（手卷，1521年作）在北京保利也拍得2296万元的高价。（注：尽管该图上有乾隆皇帝御诗一首＂绣绘绕峰瀑带冈，秋光人意两茫茫，停云若嗜惠山酒，问渡应知溪号梁”。并有御印：
艺术
一方宣纸几笔墨 画出兰花迎春开
一方宣纸几笔墨画出兰花迎春开世上之花草，各具其韵，世人也各有所爱，然而有一种花自古以来在中国文学艺术作品中倍受宠爱，它就是兰花。文彭《兰花图》立轴纸本墨笔纵65厘米横31．2厘米北京故宫博物院藏图中以水墨画兰花两丛，荆棘两枝。兰丛置于一侧墨笔写兰叶，兰花点以朱砂，与水墨浸接清雅而妩媚。
英思神悟 超然独得——明代画家项圣谟的艺
英思神悟超然独得——明代画家项圣谟的艺项圣谟是明末清初画坛上独树一帜的著名画家，有“项松”和“项松之名满东南”的称誉。李日华称赞他的画风“英思神悟，超然独得”，是“崛起之豪”。有专家认为，项圣谟的画有两点最值得称道，也是当时其他画家所不及的。现海内外市场上只要有项圣谟的精品亮相，势必会吸引藏家的青睐，加上目前通货膨胀高起，故项圣谟作品迭创天价是值得期待的。
追怀求真、笃实的大师风范——与徐达先生的
追怀求真、笃实的大师风范——与徐达先生的壬辰立春以来，江南阴雨连绵，让人心情颇感郁闷。徐先生是享誉海内外的中国古代书画鉴定界权威之一，他的离去呵以说是当前我国古代书画鉴定界权威的终结。我既得益于徐先生的大著宏论巳整整三十年，对徐先生的钦挹之心也自然是日久弥深了。我与徐先生生前虽然未能圆梦于识荆，但十多年前有幸争与他有过一次通信。当时拜读他的手教，如亲闻謦欬，并感受到他求真、笃实的大师风范。
宫藏及著录作品考（下）
宫藏及著录作品考（下）——唐寅《金阊送别图》卷、八大山人《书画合册》考八大山人《书画合册》（八开），拍品号GA0827，绢本水墨，册页，尺寸：24厘米×17厘米×8，估价：RMB2，200，000—2，800，000，成交价：RMB2，576，000。
精美绝伦的建水紫陶花瓶
精美绝伦的建水紫陶花瓶云南建水紫陶是全国四大名陶之一，2008年成为国家第二批非物质文化遗产。主要瓶式有：1.纤柔秀丽美女瓶紫陶大花瓶长颈削肩，端庄秀丽，婀娜多姿，婷婷玉立，如二八佳人，素有美女瓶之誉，是建水紫陶中最具特色的器型之一。特别是“残帖”和“淡艳”装饰的紫陶瓶，成为紫陶标志性产品。
艺术珍品 永世传承
艺术珍品永世传承——孙大光捐赠安徽博物馆明清书画作品赏（三）八大山人《墨荷图》纸本墨笔纵185厘米横91厘米八大山人，明代宗室，本名朱耷，江西南昌人，书画家、诗人。明亡后削发为僧，法名传綮，号雪个、八大山人等。八大山人这个号，是他在59岁以后才使用的，一直到逝世，《墨荷图》为他67岁时所作。由于朱耷流传下来的作品大都是他60岁以后所作，所以人们都习惯以“八大山人”来称呼他。
什么是水陆画
什么是水陆画水陆画是中国民间绘画的一种，供佛教、道教、儒教或是民间举行宗教仪式、水陆道场时悬挂用，多为民间画工所作。因...工艺和材料不同，水陆画主要分为卷轴画和壁画两种形式。还有部分水陆画是以布画和板画或是以堆绣方式...的。大画家文徵明、仇英、沈周等都曾参与了大型寺庙水陆画的绘制。
笔法古严 沉雄浑厚——清代陈崇光《仿大痴
笔法古严沉雄浑厚——清代陈崇光《仿大痴清代中期，以“扬州八怪”为主的扬州画派，他们以大胆的创新精神，给萎糜的中国画坛注入了生机。然而清代晚期，由于盐运改道、运河失修、铁路兴起及上海开埠等原因，扬州画派逐渐为海上画派所代替。在这过程中，扬州画坛上却出现了著名画家陈崇光。他以沉雄浑厚的画风驰骋画坛数十年，使衰落的扬州画派又重现生机。陈崇光(1838—1896年)，原名炤，字崇光，后改字若木、栎生，号纯
浑厚清逸 苍劲豪迈——清方琮《仿黄公望山
浑厚清逸苍劲豪迈——清方琮《仿黄公望山方琮，是清朝乾隆时期的宫廷画家，生卒年不详，其姓名见于画史记载，如胡敬《国朝院画录》卷下云“方琮，字黄山，张宗苍弟子工山水。《石渠》著录四十有八。”佚名的《读画辑略》云“方琮，字友璜，号石颠，浙江人。善山水，从学于张宗苍，笔致能相似，身得其传，供奉内廷。”据历史记载，方琮于乾隆十六年(1751年)随其师张宗苍进入内府，直到乾隆四十三年(1778年)仍在宫廷任职