荀彧是什么样的人？为什么能够同时得到汉朝和魏朝的高度评价?
荀彧辅佐曹操成就霸业而又殉汉而死的矛盾的人生经历引发后世对荀彧为魏臣还是汉臣的争议。陈寿将荀彧作为曹操的开国功臣写入《三国志》中荀彧辅佐曹操平定天下的功业在陈寿的史著中得到重新确认和评价。陈寿对荀彧在曹操创业过程中的地位应当给予尽量客观的评价。荀彧因反对曹操自立为“魏王”而被“隐诛”，荀彧殉汉而亡的行为，与他的汉臣身份密切相关。表明荀彧“魏臣”与“汉臣”的身份。
陈寿
三国谶语：代汉者当涂高，谁才是涂高？
如果读过《三国志》的朋友，相信对代汉者,当涂高也这句话并不陌生。《春秋谶》曰'代汉者当涂高'，此何谓也？许昌气见于当涂高，当涂高者当昌于许。当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也；当道而高大者魏。代汉者当涂高，君岂高之身邪？所以不要小看谶语在古代的影响力，这种说法在古代凝聚人心，为自己取得至高点作用是至关重要。
缪钺：谈谈陈寿的《三国志》
《三国志》是我国封建史书「”二十四史”中的一部。《三国志》有它的长处，但是也有缺陷及应当批判的地方。《三国志》的作者陈寿（公元二三三至二九七年），字承祚，巴西郡安汉县（今四川南充市）人。在蜀汉时，作东观秘书郎、散骑黄门侍郎。蜀汉灭亡之后，出仕晋朝，为佐著作郎、平阳侯相、著作郎、治书侍御史等官，又曾兼任本郡中正。公元二八年，晋灭吴。自汉末以来，分崩离析，三国鼎峙，至此复归统一。这时陈寿四十八岁，他开
空城计真实发生过吗？《三国志》为什么不敢写？
摘要：司马懿是三国时期一位智高谋深的才俊，唯独在阳平关受到诸葛亮「”空城计”的疑惑，聪明反被聪明误，贻笑千古。试设身处地为陈寿着想，在司马氏当权的西晋，写这样一件事，不是找死吗？引言「”诸葛亮空城退仲达”的故事，在民间广为流布，可谓家喻户晓，妇孺皆知。根据裴松之《三国志》记载：「”１９５年，吕布和陈宫率一万多人从山东金乡出发，前来攻打曹操，当时曹操「”兵皆取麦”，城中留守兵力不足千人，曹操便让随军
谁是三国最神秘的战将？
纵观三国历史，文有戏志才、郭嘉、贾诩、荀彧、荀攸、诸葛亮、庞统等经天纬地的无双国士，武有关羽、张飞、张辽、黄忠、马超、夏侯渊、曹仁等气拔山河的盖世猛将。一部不足百年的三国争霸史，演绎出中华五千年的...、文化、社会、政治、民族、宗派斗争史。
崔琰为人正直、受人尊重，曹操究竟为何要 ... 他？
是呀，三国时期的崔琰（yǎn），是曹操手下的谋臣，他为人正直、受人尊重，却被曹...死。这究竟是为什么呢？年仅23岁的他，就被家乡的人公认是个正直善良的人。29岁的时候，崔琰就结交一些人，一同师从郑玄。可惜的是，崔琰学习还未能结束，恰逢黄巾叛乱。很快，袁绍经过打听，知道了崔琰这个人，就将他纳到自己门下。
魏蜀吴三国谁是正统？看两晋南北朝史家观念
台湾省学者王文进说：「”三国史的错综复杂，也在魏蜀吴各地史家争相追忆故国家邦之人物神采山河风情的...中悄悄展开来”。公元280年，晋武帝司马炎结束三国乱局，随即陈寿的《三国志》问世，曹魏承有正朔。而后习凿齿认为魏蜀吴「”三家不能相一”，并且对蜀汉给予同情。南宋的朱熹直接将正统归于蜀汉，而后小说《三国演义》更是「”尊刘贬曹，孙吴靠边站”。历史是叙事，小说是抒情。三国时期随后就是两晋南北朝，两晋南北
洪武十八年奇事：一介草民绑架了县吏，一路畅通无阻地交给朱元璋
在古代，普通老百姓一般都不敢与县令、县吏起争斗，因为无论对错，最后的结局肯定是老百姓吃亏，受到县吏等人的打击迫害，正所谓「”民不与官斗”。而在明朝洪武十八年（1385年），在明太祖朱元璋刚刚建立大明王朝不久，却发生了一件奇事，一位普通的乡民，公然将县吏五花大绑之后，竟然还能一路畅通无阻地直达京城，将该县吏交由朱元璋处理，这是不是一件令人想不到的怪事呢？一般来说，我国封建王朝的权力结构通常由封建帝王
真实的曹操是什么样的人？陈寿说出了事实，并非三国中那么不堪
众所周知，《三国演义》记述了东汉末年、群雄并起的故事，十八路诸侯讨伐董卓、袁绍与曹操北方争霸、孙刘联盟与曹操抗衡皆发生在此时，而曹操无疑是这个时期最耀眼的人物之一。
蜀汉名将陈到，不比关羽和张飞差多少，《三国演义》却把他删了
提到三国时期的精锐部队，由亲信武将统领的曹操「”虎豹骑”；由大将高顺带领的吕布「”陷阵营”；由公孙瓒率领的精锐骑兵「”白马义从”等等，都是战斗力超强的精锐之师。与之相比，作为刘备禁卫军的「”白毦兵”却知名度小了很多。史书上，并没有对其进行记载和描写，只是在蜀汉丞相诸葛亮写给东线重将李严的书信中有所提及。建兴四年（226），李严表示自己部下缺少精锐士兵，诸葛亮便回信道：「”兄嫌白帝兵非精练。到所督，