38 覆船生死
38覆船生死有位学僧去参拜雪峰禅师，雪峰禅师问他道：“从哪里里来？”雪峰禅师故意幽他一默：“生死之海还没有渡迥去，你为什么先要覆船呢？”覆船禅师对这个学僧说道：“你真愚笨，为什么不说我已超越生死苦海所以才覆船呢？”雪峰禅师给覆船和尚二十棒，自己也甘愿挨二十棒，这个公案至为明显：禅，应该无言说教，所谓言语道断，不应在语言上传来传去，两个人都卖弄了禅，所以各挨二十棒！
雪峰
35 不得不说
35不得不说道怤禅师是温州永义人氏，有一次去参访雪峰义存禅师，初见面时，雪峰禅师就问道：“你是什么地方人氏？”道怤不知玄觉和他同是温州永嘉人，所以不解，故再问道：“一宿觉是什么地方的人啊？”有一天雪峰禅师，...大众开堂说法：“堂堂密密地。”雪峰禅师只此一句话，就静默不再说下去，一山大众均不会其意。“不敢，禅师是不得已说的。”
巧辩不是禅
她住在大日山的石窟中，打坐参禅。有一天，她忽然兴起一个念头：“法性湛然深妙，原本没有来去之相，我这样厌恶喧哗而趋向寂静，算不得是通达法性的人。”意思是，假如已觉悟的话，哪里还有你雪峰禅师？玄机的话是捷辩，不是禅，雪峰禅师的一句“好一个寸丝不挂”才是禅机！这里的来访之僧，不再是温州净居玄机比丘尼，而变成了一位比丘。但不管是怎样的记录，我们都可以从这则禅门公案中，细细体会心无挂碍的诸多妙处。
佛教小故事：从心流出
雪峰总是坐禅，他责备岩头不该只管睡觉。雪峰指着自己的胸口说：“我这里还不够稳定，怎敢自欺欺人呢？”雪峰就把自己修行的经过说了一遍。岩头听了雪峰的话后，便喝道：“你没有听说过吗？从门入者不是家珍。”雪峰闻言，当即彻悟。雪峰久久不悟，是因外境的森罗万象，在心中还有所执取，无法止息妄念，“从门入者，不是家珍”要能“从心流出，才是本性。”
一片菜叶
雪峰禅师一看说道：“我不要到那户人家投宿，你看这么一片青翠的菜叶，从上游漂下来，必定是那户人家的。这样的一片菜叶他都舍弃了，可见多么不惜福、不爱惜东西，我不屑到他家投宿，我也要度化他。”雪峰禅师等人一听满心欢喜，心想这个人连一片菜叶都这么珍惜，那么世上还有什么东西不当作宝贝呢?这段故事说明了一个人在世上的点滴福报都有缘由，一片菜叶，在禅师的眼中就是三千大千世界。
有尘三界窄，无事一床宽
如果心中起了妄念和执着，只会有没完没了的烦恼纠缠，心中不装事，简简单单，才能从人生的种种矛盾中脱身而出，享受真正的安享自在。只有一张床，心灵也可以遨游大千世界，从万物中找到自己的佛性。
智慧禅之七《寸丝不挂》
美丽的大日山，鸟兽常见，却人迹罕至。在大日山的深处有一个石窟，石窟内有位尼姑叫玄机，她在这里禅定多年，禅功可谓高深。于是打点行装，前去雪峰禅师之处一试禅功。雪峰又问道，意思是说玄机悟性了没有。>玄机反应灵敏，积极回应：“寸丝不挂！”原来这雪峰禅师也不过如此，我还是回大日山自己悟道去吧！玄机应声回过头来，雪峰拍手道：“好一个‘寸丝不挂’！”既然已经“寸丝不挂”了，怎么还关心袈裟是否拖在了地上呢？
雪峰无见岩头善知
>一日，洞山良价问雪峰：你在作什么？雪峰正在将米与沙分开来>洞山又问：你是选砂除米呢？>雪峰一听洞山这一说，便将米盆中的米全往地上倒去。>雪峰因而有所省悟！！>后来雪峰与严头师兄结伴云游四方，行至湘南鳌山，突遇大雪纷飞，阻碍前行之路，逗留期间，雪峰对岩头谈起悟道的感受：我当时在德山棒下，豁然开悟如桶底脱落似的！>雪峰忽然大悟！
里外皆一如
岁久，人皆知之，有陈蒲鞋之称。>正当云门要开口时，睦州就一把将之推出门外，并大力关上门>刚好云门有一脚还没伸出门，当即被门夹住。>因受教于睦州，所以文偃禅师日后接引徒众，机峰也像睦州一般。是在雪峰处一住三年。>吾人凡夫莫以为禅是有一定答案，若如是，则有人答对后，岂人人用之，都能过睦州这一门关？一半在里一半在内，若全然而出恐不得悟，正是半里半外的刹那间，诸佛竟与凡情交会！原来里外皆一如啊！
梦见雪峰在朝阳的映照下
周公解梦梦见雪峰在朝阳的映照下是什么意思，是怎么回事，意味着啥，代表什么。做梦梦到雪峰在朝阳的映照下是什么预兆，好不好呀，预示着未来会发生啥呢？会有啥征兆。