揭秘： *** 如何将五千多箱国宝运往台湾？
１９３１年，日本侵略军侵占东北后，为保护传世之宝， *** *** 制定了一个宏大的文物南迁计划。从１９３３年起，壮观的“文物大迁移”开始，主要以故宫所藏文物为主，直到抗战结束后，才陆续运回南京。不久内战爆发，这批南迁文物，其中...
台北故宫博物院
赵明：明朝《明熹宗坐像》中的传统服饰
明朝《明熹宗坐像》局部屏风摆布各一红色高几，上设“瓶炉书策”。明朝《明熹宗坐像》局部熹宗双手拢于胸前，死后摆布各露一迎手。明朝《明熹宗坐像》局部熹宗头戴翼善冠，身着龙衮服，腰系革带。明朝《明熹宗坐像》局部衮服是皇帝祭奠六合、宗庙、社稷、先农、册拜、圣节等大典时所穿的制服，在龙袍中品级最高。明朝《明熹宗坐像》局部至隋炀帝时期“肩挑日月，背负星辰”成为后续历代帝王冕服的既定式子。
质疑台北故宫所藏两方古印
质疑台北故宫所藏两方古印在收藏界，有一路人马以收藏古印为嗜好，且尤尚古代官印。据统计，台北故宫博物院现藏的古代官印共1648方，是原清宫的旧藏。台北故宫博物院曾于1987年举办了名为“故宫历代铜印特展”，展出古代官印300方，是从台北故宫珍藏的1648方清宫旧藏古印中精选出来的。但此印徒摹莽印之表，实为伪作，试参北京故宫博物院所藏”康武男家丞”印以解。
台北故宫博物院典藏青铜器
台北故宫博物院典藏青铜器台北故宫典藏的青铜器光芒四射。毛公鼎、散氏盘等都称得上是镇馆之宝。大名鼎鼎的毛公鼎是在清道光年间陕西省出土的，铭文中有阳文网格线，这是西周中晚期制铭的习惯。
苏轼尺牍欣赏
苏轼尺牍欣赏在解读黄庭坚一文中谈到，古人留下的珍贵书法作品中，以尺牍居多，很少有写大字的。以下分享几篇书札苏轼《东武帖》行书苏轼《东武帖》，行书，台北故宫博物院藏。苏轼《覆盆帖》，行书，台北故宫博物院藏。
台北故宫博物院珍藏21件汝窑瓷器
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台北故宫博物院——高古部分
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台北故宫博物院 —（宋瓷1）
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台北故宫博物院—（宋瓷2）
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蔡襄尺牍《陶生帖》、《暑热帖》、《虹县帖》、《蒙惠帖》等八帖
蔡襄，生于北宋真宗大中祥符五年，卒于英宗治平四年。