张仲景简介 张仲景智斗巫师的故事
张仲景智斗巫师古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。张仲景解救了许多穷苦人。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
张仲景
有关过年吃饺子的寓意
2015春节就在眼前，过年吃饺子是春节的习俗之一，可是你知道过年吃饺子的寓意吗?下面就给大家准备了一篇有关过年吃饺子的寓意的文章内容。每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
中国现存最早的脉学集大成之作--《脉经》
>《脉经》，全书共10卷，98篇，魏晋时期著名的医学家王叔和著，这是我国现存最早的一部脉学著作，也是脉学的集大成之作，就算在今天它依然是中医学的基本教材之一。东汉末年，战乱频仍，瘟疫流行，人民死伤惨重，王叔和见此状况，发奋学医，他和名医张仲景的学生卫汛交谊深厚，有人推测王叔和可能也是张仲景的学生。王叔和利用宫廷中丰富的医学藏书和自己平时的临床经验，花了几十年的时间写出了《脉经》。
董奉：与华佗、张仲景并称为“建安三神医”
>他与华佗、张仲景并称为“建安三神医”，他就是被后世称颂“杏林春暖”的——董奉。>董奉只是含糊地说：“只是偶然罢了。”董奉前去看望，往杜燮嘴里塞入三粒药丸，再命人把杜燮头部抬起，来回晃动，融化药丸。杜燮便命人安葬了神医。>县长大人正想命令手下从外地运水过来，董奉一抬手，说：“不用费事，今晚就会降大雨。”>董奉飞升之后，人们为了纪念他，在杏林中修建祠堂“太一宫”。
医圣张仲景的历史影响与典故
历史影响>有关张仲景的事物有张仲景六味地黄丸。在南阳市有医圣祠，是纪念张仲景的地方。喻嘉言高度赞扬张仲景的《伤寒论》，说：“为众方之宗、群方之祖”。>张仲景高尚的医德和医学上的贡献，使他在中国医学史上享有殊荣。>襄阳访医>张仲景年轻的时候，在医学上就有了名望。张仲景接到书信，十分高兴，立即准备盘费，打点好行装，步行奔襄阳而来。张仲景见药方内有毒药藤黄，知道病人肚内有虫，这味药是治虫的。
传说：医圣施药“娇耳”变饺子
饺子原名"娇耳"，相传是我国医圣张仲景首先发明的。每人两只娇耳、一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。大年初一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为"饺耳"、"饺子"或"扁食"，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。
张仲景与饺子的由来
饺子原名“娇耳”，相传是我国医圣张仲景首先发明的。张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。相传张仲景任长沙太守时，常为百姓除疾医病。张仲景舍药一直持续到大年三十。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或“扁食”，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。张仲景距今已近1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。
张仲景
张仲景，中国汉代医学家。张仲景自幼聪明好学，同乡何颙曾预言他会成为名医，后果然如此。张仲景学医的老师是同乡的张伯祖，由于他勤奋学习，用心揣摩，很快就成为医术高超的医生。唐代甘伯宗《名医传》记载张仲景曾任长沙太守，又称他为张长沙，称其方为长沙方。张仲景也被后世尊为医圣，影响及于中外上千年。
曹操头痛，为什么不找「 ”医圣”张仲景
有一个很奇怪的感觉，就是当我知道「”医圣”张仲景也是汉末三国时候的人的时候，我不禁感到惊讶万分：为何在《三国演义》里，压根儿没有张仲景的影子？而华佗，却成了里面当之无愧的「”神仙”。还有，华佗死后，曹操为什么不找张仲景来医治他的头风病呢？曹操头风病仔细查阅这段历史，我们会发现：在当时，有3位比较有名的神医：华佗、张仲景与董奉，他们被并称为「”建安三神医”。但实际上，华佗和张仲景才是一个时代的，华佗
神医张仲景不光医术高明，不用药也能治病
有一天，这员大将正在和敌人交战,突然双目失明,看不见了，只好败退下阵。经过很多医生治疗,一直不见效。后来这位大将听说南阳有个名医张仲景手艺高超,就和随从一起从边关赶到南阳来找张仲景。谁知晚来一步,张仲景死了。张仲景因在人间治好的病多,他死后天上玉皇大帝封他为神，还叫他为人间治病。再说那员大将因晚来一步没有见到张仲景,感到十分惋惜。也奇怪,正在这个时候,人们塑的泥胎张仲景说话了。