史话262 木匠林孽成为传道
18岁时，当水夫，乖帆船来台，定居于艋舺，改业木匠。1872年患眼疾前往淡水求医于马偕，听到福音，于1873年2月9日受洗，成为北部首批受洗者5人之一。林孽传略，见于白话字本「北部台湾省基督教会的历史」为早。林孽用完药，都赶紧退还了药瓶。1896年旧历7月20日去世。林孽之妻名王燕，是同窗王长水之妹，于1877年12月22日结婚。五子林有禄，肆业淡水神学校，在宜兰成家立业，历任执事8年，长老四十余年。
史话263 严清华之后半生涯
严清华是马偕的首位学生，首位信徒，是5名首批受洗者之一，也是首位派任博道者。1885年5月17日与陈荣辉同时受设立为牧师，荣辉受派至新店牧会，而清华一直驻在淡水协助偕牧师处理业务，是马偕的左右手。清华之才华及可靠，可由吴威廉牧师在1893年底写的词见其一般。严清华在社会上曾得到官方信任及民众之钦仰。陈清义所撰「严清华小传」（白话字），见于「台南教会报」294期。
史话264 能干的严清华牧师
严清华牧师，是马偕第一位学生，也是首席助手，其协助建设北部教会之功不可没。1894年马偕返国休假，吴威廉牧师要掌管北部60间教会，如果没有严清华牧师协助怎么可能？
史话265 陈火就是陈荣辉
马偕在日记、传道记或书信都叫他陈火，而陈火就是陈荣辉。荣辉于1852年7月13日娶八里岔刘好。他们育有2子3女。其妻就是偕叡理牧师长女妈连。长女陈真仁，适五股坑萧大醇长老四子萧安居。荣辉次女婿李开薰是厦门牙医。我该补录陈清义牧师养子陈敬辉（美术家）是郭水龙牧师之子：养女陈碧云是陈信章之女，碧云之姊陈面就是萧乐善牧师娘。
史话267 陈荣辉牧师的履历
陈荣辉牧师，土名火，是马偕极早期学生之一，与严清华同时受封的北部最早本地牧师。履历是自台湾省寄给在加拿大休暇中之马偕。他殁于1898年8月8日，享年48。
史话268 马偕主持首次婚礼
偕叡理牧师于1874年2月2日在五股坑主持了婚礼。因为是首次在北部举行的基督教婚礼，马偕在传道记里有相当详细的记载。首次基督教婚礼，就在我们所设立的第1个传道站五股坑举行。先依照本地法律交换了结婚文件之后，再依照基督教的格式教训举行了典礼。宜教师将主持婚礼的消息很快地传开去，地方人士激动、惊异而愤怒。在结婚当日下午，许多人聚集于新郎家。
史话269 塾师萧大醇全家入信
塾师萧大醇一家的入信，是马偕五股传道之一大成就，值得特书。于1876年9月17日领洗，时45岁，决心就教于马偕，转赴汉水，学成任传道师，在各地博教。三子萧东山，于1886年进淡水牛津学堂，学成受派在后陇，娶陈燕，在各地传教之后，住淡水任宣教师之台语教师十余年。1905年与陈清义及郭希信同时在第2届北部中会受设立为教师，于1906年4月17日受封为新店教会牧师，在任12年。
史话270 在观音山原的脚踪
北部台湾省有大屯火山汇，由十数座火山锥形成，以1190公尺高的七星山为最高峰，且隔淡水河南岸有观音山南北相对峙。观音山是一死火山，其最高点只612公尺。1872年春，马偕以淡水为基地开始传教，心早就欲登观音山峰了。马偕的传道记也有一段在观音山原的脚迹报导，记载如下，在观音山后面，有个美丽的山原，原上有个小村叫做「圆窟」；「RoundPoll」，我们在邢里有个礼拜堂。
史话27史话1 陈荣辉侥幸保存生命
陈荣辉牧师在新店牧会，曾有两回危机一发，侥幸保存了生命，一次在中法战争法国侵台时，一次在日本领台后不久。1884年中法战争起，法国攻台，谣言教民通蕃，民众激动，10月3日众遂袭劫新店教堂。家里财物已被抢空，没有衣服穿，没有食物吃，逃难状非常狼狈。1895年日本领台，一时地方混乱。北部教会及教民，在法国侵台时及日本领台初，牺牲损害惨重，其详情将另述。
史话272 陈荣辉牧师受敬重
陈荣辉牧师，受马偕器重，是教友的良牧，经其努力牧区民众对教会由憎恨敌对变为友善和好。他对于他的同乡多年间发挥了基督教的感化力：陈荣辉曾与偕牧师学过西医，所以每当礼拜完毕时，即为人医病，往往无暇用午餐。日人据台，他获得官宪的信赖，救了不少同胞的性命。陈荣辉是于1885年5月17日与严清华同时受设立为牧师。林信坚牧师有「陈荣辉牧师封牧贺礼」一文，，不赘。