史话 623 威廉姆.布拉福特

谈了威廉姆.布鲁斯特,我应该也提一提威廉姆.布拉福特。1617年会友决定...到新大陆,布拉福特负责安排,直至1620年7月先行队员离开来顿赴往英格兰南安普顿。1621年4月喀威尔死去,就由布拉福特继任,他一共30次被举为总督,任期自1621年4月至1633年1月,1635年3月至1636年1月,1637年1月至1638年1月,1639年3月至1657年5月。布拉福特死于1657年5月9日,妻爱丽丝死于1670年4月5日,均葬于Plymouth。

史话 624 普里茅斯殖民地史

大家都知道,1620年「五月花号」帆船载着男女老幼102人,从英国到美洲新大陆,就在普里茅斯建设了殖民地。书中也包括五月花号的遭遇,〈五月花公约〉的签订,普里茅斯殖民地的建设,和印第安人的签约,殖民地生活的种种……,一直到1647年,卷末附有搭乘五月花号首航人员的名单。撰写年代大约是1630年至1647年,而「名单」是1650年所加者,稿题本来是「关于普里茅斯殖民地」。

史话 627 我认救主无惊愧耻

我认救主耶稣基督,归伊不惊愧耻,主十字架多人亵渎,我看极有荣耀。耶稣圣名至贵至宝,世间无名可比,靠主生前死后皆好,永远享受福祉。耶稣全能永能保护,深知救主诚实,身体灵魂托主照顾,保全直到末日。彼日万万天使面前,耶稣肯认我名,天父之厝与我房间,久长居住天城。回美哉大哉我主耶稣,上帝独生之子,离开明宫降生下土,受死救我活命。

史话 633《养心神诗》和严清华

永远与主居处,正是我心所愿,天堂长活万世弗死,享福直到永远。天堂灿烂至极,上帝美妙朝廷,城门珍珠城墙宝玉,我信即见真明。我父荣光之室,平安快乐所在,圣徒居处长长久久,我心欣慕意爱。永远与主居处,此句妥当真实,恳求上帝合尔旨意,准我现时能得。天父与我无离,不用烦恼惊惶,圣神助我坚心决意,交战稳当较胜。

史话 646 几座萧家的墓碑文

谈到萧大醇传道一家,我就想到淡水马偕墓园里几座萧家的墓。翌年与陈荣辉牧师长女真仁结婚,生育二男六女。萧克昌碑:萧克昌之墓萧安居的次男生于大正2年11月16日卒于昭和14年3月26日。萧大醇传道殁于1892年,萧传道娘陈稻殁于1883年,而马偕殁于1901年,显然地大醇夫妇是后来才移葬入马偕墓园的。

史话668 新店的刘贵及刘宽

马偕在其《传道记》里述「新店教民遭大灾难」,但马偕并未指出受难者之名字,幸好有《台北的记录》及《北部台湾省基督长老教会的历史》的记述,我们才能知道其中2名。夫妇遇难时两人的年龄均六十有余,参加礼拜有6年多,深信上帝及永生而殉教。翻查《马偕施洗名册》得知:刘宽夫妇于1878年3月10日在新店受洗,时夫44岁,妻40岁。和刘宽夫妇同日在新店受洗的刘琛于1882年9月14日进牛津学堂,后任传道师,是不是刘宽之子?

史话0 68 马偕的教区

翌日李庥牧师及德马太医生就起程,由陆路要去考察南部教区的最北站,而偕牧师也就跟去考察他将要传教的路站。他曾绘了一幅地图,标明所建设教堂的地方,共有60所,北部已成一个教区。

史话0 69 白水溪遭难

书略云:1874年甘为霖牧师前来设教于白水溪,时店仔口(白河)有一土豪吴至高,因受不了教徒日益增加,更认为若新建礼拜堂会妨害其风水,就来阻挡。听到消息后,甘枚师立刻从头社赶回白水溪,聚...友在临时礼拜堂祈祷,是1875年1月29日。这次遭难甘牧师失去所有,就连他的Glasgow母会所送给他的表也失去。虽然真凶未受处罚,总算带来店仔口、白河、岩前一带教徒和受容尢之片暂局势。

史话0 70 标天才之回忆

标天才是白水溪初代传道师。甘为霖牧师在白水溪遭难时,他也住宿于礼拜堂宿舍。好在甘牧师机智非凡,急将毛毡棉被卷成一团,抛出礼拜堂外让匪徒们误认为甘牧师本人逃出。然而,甘牧师借用天才的裤子,匆匆起程,跋涉崎岖山路,至翌晨黎明才赶到嘉义县衙门去报案。

史话0 71斗六都司吴志高

同治元年3月,戴万生乱起,20日陷彰化,其众进扎店仔口,以阻郡中援师北上,志高此时投入林向荣部。未几向荣奉檄进军,9月至斗六,13日被围,其军…志高乃潜回店仔口,约束远近庄民,坚壁自守。翌年正月水师提督吴鸿源,援师进扎塩水港,复令志高为向导,大军遂入嘉义,解开重围。事平,诏授志高斗六都司。吴志高未履任而回乡里,在巷仔口林厝,大兴土木,新筑都司府,并修复店仔口文祠,创立玉山书院。吴志高是识时俊杰耶?