史话 623 威廉姆．布拉福特

谈了威廉姆．布鲁斯特，我应该也提一提威廉姆．布拉福特。1617年会友决定...到新大陆，布拉福特负责安排，直至1620年7月先行队员离开来顿赴往英格兰南安普顿。1621年4月喀威尔死去，就由布拉福特继任，他一共30次被举为总督，任期自1621年4月至1633年1月，1635年3月至1636年1月，1637年1月至1638年1月，1639年3月至1657年5月。布拉福特死于1657年5月9日，妻爱丽丝死于1670年4月5日，均葬于Plymouth。

史话 624 普里茅斯殖民地史

大家都知道，1620年「五月花号」帆船载着男女老幼102人，从英国到美洲新大陆，就在普里茅斯建设了殖民地。书中也包括五月花号的遭遇，〈五月花公约〉的签订，普里茅斯殖民地的建设，和印第安人的签约，殖民地生活的种种……，一直到1647年，卷末附有搭乘五月花号首航人员的名单。撰写年代大约是1630年至1647年，而「名单」是1650年所加者，稿题本来是「关于普里茅斯殖民地」。

史话 627 我认救主无惊愧耻

我认救主耶稣基督，归伊不惊愧耻，主十字架多人亵渎，我看极有荣耀。耶稣圣名至贵至宝，世间无名可比，靠主生前死后皆好，永远享受福祉。耶稣全能永能保护，深知救主诚实，身体灵魂托主照顾，保全直到末日。彼日万万天使面前，耶稣肯认我名，天父之厝与我房间，久长居住天城。回美哉大哉我主耶稣，上帝独生之子，离开明宫降生下土，受死救我活命。

史话 633《养心神诗》和严清华

永远与主居处，正是我心所愿，天堂长活万世弗死，享福直到永远。天堂灿烂至极，上帝美妙朝廷，城门珍珠城墙宝玉，我信即见真明。我父荣光之室，平安快乐所在，圣徒居处长长久久，我心欣慕意爱。永远与主居处，此句妥当真实，恳求上帝合尔旨意，准我现时能得。天父与我无离，不用烦恼惊惶，圣神助我坚心决意，交战稳当较胜。

史话 646 几座萧家的墓碑文

谈到萧大醇传道一家，我就想到淡水马偕墓园里几座萧家的墓。翌年与陈荣辉牧师长女真仁结婚，生育二男六女。萧克昌碑：萧克昌之墓萧安居的次男生于大正2年11月16日卒于昭和14年3月26日。萧大醇传道殁于1892年，萧传道娘陈稻殁于1883年，而马偕殁于1901年，显然地大醇夫妇是后来才移葬入马偕墓园的。

史话668 新店的刘贵及刘宽

马偕在其《传道记》里述「新店教民遭大灾难」，但马偕并未指出受难者之名字，幸好有《台北的记录》及《北部台湾省基督长老教会的历史》的记述，我们才能知道其中2名。夫妇遇难时两人的年龄均六十有余，参加礼拜有6年多，深信上帝及永生而殉教。翻查《马偕施洗名册》得知：刘宽夫妇于1878年3月10日在新店受洗，时夫44岁，妻40岁。和刘宽夫妇同日在新店受洗的刘琛于1882年9月14日进牛津学堂，后任传道师，是不是刘宽之子？

史话0 68 马偕的教区

翌日李庥牧师及德马太医生就起程，由陆路要去考察南部教区的最北站，而偕牧师也就跟去考察他将要传教的路站。他曾绘了一幅地图，标明所建设教堂的地方，共有60所，北部已成一个教区。

史话0 69 白水溪遭难

书略云：1874年甘为霖牧师前来设教于白水溪，时店仔口（白河）有一土豪吴至高，因受不了教徒日益增加，更认为若新建礼拜堂会妨害其风水，就来阻挡。听到消息后，甘枚师立刻从头社赶回白水溪，聚...友在临时礼拜堂祈祷，是1875年1月29日。这次遭难甘牧师失去所有，就连他的Glasgow母会所送给他的表也失去。虽然真凶未受处罚，总算带来店仔口、白河、岩前一带教徒和受容尢之片暂局势。

史话0 70 标天才之回忆

标天才是白水溪初代传道师。甘为霖牧师在白水溪遭难时，他也住宿于礼拜堂宿舍。好在甘牧师机智非凡，急将毛毡棉被卷成一团，抛出礼拜堂外让匪徒们误认为甘牧师本人逃出。然而，甘牧师借用天才的裤子，匆匆起程，跋涉崎岖山路，至翌晨黎明才赶到嘉义县衙门去报案。

史话0 71斗六都司吴志高

同治元年3月，戴万生乱起，20日陷彰化，其众进扎店仔口，以阻郡中援师北上，志高此时投入林向荣部。未几向荣奉檄进军，9月至斗六，13日被围，其军…志高乃潜回店仔口，约束远近庄民，坚壁自守。翌年正月水师提督吴鸿源，援师进扎塩水港，复令志高为向导，大军遂入嘉义，解开重围。事平，诏授志高斗六都司。吴志高未履任而回乡里，在巷仔口林厝，大兴土木，新筑都司府，并修复店仔口文祠，创立玉山书院。吴志高是识时俊杰耶？