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史话 646 几座萧家的墓碑文

谈到萧大醇传道一家,我就想到淡水马偕墓园里几座萧家的墓。有萧大醇、其元配陈稻、萧安居牧师、其妻陈真仁及萧克昌几个人。以下列其碑文(括弧是我所加的按语): 萧大醇碑 :传道师萧大醇之墓 生于主后一千八百廿一年( 1831 年才对,参见《教会史话》 636 ) 卒于主后一千八百九十二年 男四、女三。 萧陈稻碑 :传道娘陈氏稻之墓 生于主后一千八百三十二年 卒于主后一千八百八十三年 男四、女三。 萧安居碑 : IN LONG MEMORY  OF  REV AN KI SHAW.  BORN JAN. 14. 1874.   DIED JUL. 18. 1964.   纪念 萧安居牧师荣归 天父家中 生民前三八年一月十四日 卒民国五三年七月十八日 失于基督 得永生于基督 耶稣曰 复活者我 生命者亦我。 萧牧师,五股国医(请注意大醇亦是中医)萧大醇之四男, 1873 偕牧师五股传道,全家归主。翌年生于桃园埔仔,年五丧母,十三失父,由长兄萧田传道师养育,跟兄到八里坌时就教汪式金氏(参见《教会史话》 514 ),到仑仔顶教会时李种松秀才攻读汉学,继入淡水牛津学院(就是 Oxford College ),毕业传道。 1895 桃园。翌年(其实是 1897 年 3 月 27 日,见《教会史话》 644 )与陈荣辉牧师长女真仁结婚,生育二男六女。 1899 年新竹, 1906 年任新店教会牧师,历 13 年。 1895 年日本据台后曾驻军新店礼拜堂。萧牧师由日高官获息其治台方针,不设大中学养成高等游民为台胞子弟教育之重要。他于台北中会通过创办淡水中学即淡江中学之建议(按第二届北部中会于 1905 年 2 月 14 日 ... ,议定建议母会:中会愿设一中学,托会正 ( 议长 ) 代中会写信向加拿大总会求援,中学宜以教授日文、汉文为首要,若能兼教英文更佳 …… ; 1907 年 9 月 24 日第五届中会议定关于捐建中学之事请教士会设法),加拿大母会亦同意,顺派偕叡廉先生( George William Mackay ,即马偕哲嗣)任校长,校长向新店教会请拨萧牧师协助他。 1941 赴校担任校牧教员及诸校务,历 30 余年,优秀人才多出,渡日及向往大陆升学者不少。 末造谲诡神咈通物欲滔滔畴发,蒙牧师魂畸帝登肤茂育群亚,鸠功基督圣教真大同设为学校无西东,牧师廿载竭精忠薰陶多士何皇皇,方今灵光正熊熊,为学为师寿无穷,譔文余力敢言工诚哉牧师德望隆。 1936 校友有志撰。 萧陈真仁碑 :纪念 萧安居牧师娘 萧陈氏真仁 生明治九年二月十四日 卒昭和三年十二月二十四日 男二女六 愿汝旨得成 昭和四年( 1929 )八月十九日立。 萧克昌碑 :萧克昌之墓 萧安居的次男 生于大正 2 年 (1913) 11月16日 卒于昭和14年3月26日。 萧大醇传道殁于 1892 年,萧传道娘陈稻殁于 1883 年,而马偕殁于 1901 年,显然地大醇夫妇是后来才移葬入马偕墓园的。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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