以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：本文系作者安东聊时尚独家原创，未经允许禁止转载永乐十一年（1413），朱棣再次「”敕法司解建文诸臣禁令”但地方上的官员们争以追治「”奸党”属表示对皇帝的忠心，而且可以从中获取私利，虽有朝廷明文解禁之令，却未即止，永乐十四年（1416），文渊阁大学士胡广奔母丧自江西还朝，朱向他询问地方的情况，问到「”百姓安否”时，胡广答道「”安但县穷治建文时党，株及支亲，为民厉，”这大约不会是朱棣的本意，他想了想，
本文系作者安东聊时尚独家原创，未经允许禁止转载 永乐十一年（1413），朱棣再次「 ”敕法司解建文诸臣禁令”但地方上的官员们争以追治「 ”奸党”属表示对皇帝的忠心，而且可以从中获取私利，虽有朝廷明文解禁之令，却未即止，永乐十四年（1416），文渊阁大学士胡广奔母丧自江西还朝，朱向他询问地方的情况，问到「 ”百姓安否”时，胡广答道「 ”安但县穷治建文时党，株及支亲，为民厉，”这大约不会是朱棣的本意，他想了想，终于采用了胡广的劝说，再次下令停止追治「 ”奸党”，不过这种情形依然延续，直到永乐末年永乐末年，朱棣诏礼部尚书吕震，尽诸臣家属给还田产，「 ”于是稍稍有敢言建文时事者”这场屠 ... 前后延续了二十年之久，且其手段的残酷乃是中国历史上绝无而仅有者，朱棣也因此遭到了后人严厉的批评。有人将他的所为比作秦始皇的酷政「 ”当日文皇之暴，甚于秦奸党之诛，烈于东汉。” 江西 清朝乾隆皇帝在北京见到永乐初年铸造的觉生寺大钟时，也曾写诗说道：「 ”瓜蔓连抄何惨毒，龙江左右京观封，谨严难逃南史笔，杆悔赖佛氏钟。…欲撞散愤气，安知天道怜孤忠。榆木川边想遗恨，氏徒添公案重”他认为永乐铸钟，也是对「 ”难”滥 ... 的一种忏悔究竟是否如此，已经很难推断，但是朱棣在世时对这场追治建文遗臣的 ... 确实曾经有过反省户部侍郎卓在建文初曾主张燕藩于南昌，朱棣夺位后以「 ”离间骨肉”之罪入狱，朱棣称其才，使人讽以管仲、魏微之事劝其归顺，因不青降附被 ... 。朱棣谈到卓敬时，每每为其才华而惋惜，曾叹道：「 ”国家养士三十年，惟得一卓敬”翰林修王叔英幸诏募兵，行至广德，京城已陷，遂赋《绝命词一首，自溢而死，其妻女也都闻讯自有人将这首《绝命词》送交未棣， 乾隆皇帝绘图 朱棣看过后说道：「 ”彼食其禄，自尽其心，「 ”终于未再追治对于这些忠于建文的文臣中人才，未棣也希望能为已所用已经很难推断，但是朱棣在世时对这场追治建文遗臣的 ... 确实曾经有过反省户部侍郎卓在建文初曾主张燕藩于南昌，朱棣夺位后以「 ”离间骨肉”之罪入狱，朱棣称其才，使人讽以管仲、魏微之事劝其归顺，因不青降附被 ... 。朱棣谈到卓敬时，每每为其才华而惋惜，曾叹道：「 ”国家养士三十年，惟得一卓敬”翰林修王叔英幸诏募兵，行至广德，京城已陷，遂赋《绝命词一首，自溢而死，其妻女也都闻讯自有人将这首《绝命词》送交未棣，朱棣看过后说道：「 ”彼食其禄，自尽其心，「 ”终于未再追治对于这些忠于建文的文臣中人才， 朱棣绘图 未棣也希望能为已所用朱棣夺位登基后不久，有人送来建文时官吏们所上奏章，大约共有千余道，朱令翰林学解等人检阅其中有涉及「 ”靖难削藩之事的奏章，全数燔毁，以免官吏们心存疑惧在检阅过程中，朱棣随口问道：「 ”尔等皆宜有？”此时正是诛 ... 建文遗臣最为烈之时，虽然是随随便便一间，众人却不免慌张起来，无语相对，这些官员们确实都曾有过这方面的奏章「 ”臣实无。”修李贯的对答一时间令诸人惊而无语李贯此时或是暗自庆幸的，当初他确实对建文帝无所进谏 翰林学世绘图 「 ”朕非恶尽心建文者，恶其导之坏祖法事建文，忠建文，事朕，忠朕，不必曲为覆”朱这番话更令诸人吃惊李贯的表现有些不识时务，朱棣对诸人的那句话，不过随口之言，他若是在意些人当年的所言，也不必让他们自行焚毁奏章了，帝王的所重，其实是那些忠士，朱棣当然更不会喜欢李贯这类庸庸无为的官吏，当燕军临江之时，兵部侍郎陈任守江防，部将都督金某 ... 之以降燕朱棣怒诛金某而具棺验葬陈植于白石山，后人论及于此，曾评说道：「 ”陈植以遇害地葬，李贯以不谏受洁。…夫诸君子者，亦文皇帝欲得以为臣者也”。 奏章 朱棣的这场屠 ... 与太祖朱元璋滥 ... 功臣不同。虽然所 ... 皆称「 ”奸党”，朱元所 ... 均被指为图谋叛逆，建文遗臣虽然被朱棣指为变乱祖法的「 ”党”，但实际上都是忠于建文的忠臣，且建文帝又并非昏暴之君，颇为后世史家同情朱元的天下「 ”得位最正”，朱棣得位则乃「 ”篡逆”。再者朱元璋时代的功臣，皆开国新贵，建文遗臣们则尽为大夫之精英，为后世作史文人所同情朱元 ... 功臣目的，在于保障君权的集中和朱氏家天下统治，朱棣则主要在于证明自己夺位名正言顺，加之或出于政治的报复，正是基于这种种的缘故，建文遗臣们的事迹被后世所传而不能禁， 朱元璋绘图 不过对于建文遗臣们的褒扬仍有一变化的过程，当初朱棣严酷的禁令与多年的追治，斗转星移，建文事迹曾经渐不为人所知，明朝人张芹曾说：「 ”诸先正之死烈矣于今才百余年，而遗事已落落无传，至有举其名而然者”这是亲历者的所言，待到嘉靖、隆庆以后，建文事迹方逐渐在林中传播开来，而记述也渐与史事出入更多以记一樵夫身建文为例，在《逊国臣记）《暴谈余）（建文编年）《七修类稿》诸书中便有多种不同记述，宣扬建文遗臣们的事迹与封建统治者宣扬忠孝节义有关，明朝人邵洁作的《黄钺墓碑记》中说「 ”今朝廷以忠孝教天下，表扬风励，无幽不录，故缙绅先生各得访求采，如备遗、革除等录稍稍传播”。
本文标签：明成祖明朝中国古代史历史李贯明朝历史
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。