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活着不容易 烦恼即菩提

人身难得,中土难生,佛法难闻,善知识难遇。不想要的通通都会偏偏碰上,想要的会因为无常而离我们远去。快乐多是短暂的,痛苦是比较长久的,但痛苦以后又不代表它永远维持下去,痛苦以后又会快乐,快乐以后又会痛苦,有时候是在不快乐也不痛苦的过程当中,一个无记的状态。所以,这些反反复复变化无常,让我们深刻地感受到活着不容易。活着不容易,那么就要让它变成有意义。要不然,活着本来就很不容易,这种无奈地活下去,最后在临终时对自己未来没有把握,就好像是到了一个遍地都是黄金珠宝的地方、看一看以后空手回去,最后快到家门口的时候才会失望。那么,来到人世间,我们所有的一切,修行的机会、累积福报的机会与你轮回痛苦的机会通通都遇上了。我们来到这个人世间,不是我们突然幸运而来,也不是无缘无故去投胎做人,是多少万年、上亿年累积下来的福报,一点一点地累积,终于有机会投胎做人。中土难生,我们都生了;佛法难闻,我们闻到了;善知识难遇,我们有了;人生难得,我们都得到了。佛教讲的四大难对我们来讲都已经不是难题了,这表示我们有足够的福报跟这样的善缘。现在要不要把这样的善缘累积更上一层楼?活着的时候勤苦地修炼,不只是要勤劳,还要刻苦。如果现在正在烦恼,就针对引起烦恼的问题好好思考一下:烦恼能够解决这个问题吗?当然不能,如果能解决,为何要沮丧?努力解决才是当务之急,而且还要很高兴有办法解决这些问题。如果是无法扭转或解决的问题,就更不需要沮丧,事情已成定局,沮丧也无济于事,最好将它放下,当下不需要再追随着它烦恼。 >

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  1. 烦恼即菩提

    在佛学当中,烦恼是迷,菩提是觉,一般人都把这两个作对立看,其实这两者是一,不是二。考虑了几天,结果想通了,进了中情局。他完成了烦恼向菩提的转变,从此也就由迷入觉。这种现实例子还是很多的,一个扒手变成反扒人员了,一个流氓变成拳击手了,一个小偷变成警察了,等等等等。所以我们不要怕烦恼,烦恼即菩提,烦恼多了,智慧也多了,关键看你能不能转变,也就是说能不能觉,这个转的工夫一到家,就OK了。

  2. 活着不容易 烦恼即菩提(图文)

    人身难得,中土难生,佛法难闻,善知识难遇。所以,这些反反复复变化无常,让我们深刻地感受到活着不容易。活着不容易,那么就要让它变成有意义。要不然,活着本来就很不容易,这种无奈地活下去,最后在临终时对自己未来没有把握,就好像是到了一个遍地都是黄金珠宝的地方、看一看以后空手回去,最后快到家门口的时候才会失望。活着的时候勤苦地修炼,不只是要勤劳,还要刻苦。

  3. 活着不容易 烦恼即菩提

    人身难得,中土难生,佛法难闻,善知识难遇。所以,这些反反复复变化无常,让我们深刻地感受到活着不容易。活着不容易,那么就要让它变成有意义。要不然,活着本来就很不容易,这种无奈地活下去,最后在临终时对自己未来没有把握,就好像是到了一个遍地都是黄金珠宝的地方、看一看以后空手回去,最后快到家门口的时候才会失望。活着的时候勤苦地修炼,不只是要勤劳,还要刻苦。

  4. 烦恼即菩提 - 公案100

    烦恼即菩提此句出自《六祖坛经》。菩提是觉悟、开悟、智慧之意。乍听之下,似乎离开烦恼就可得到菩提;其实,烦恼和菩提并无不同。如果心中有计较的念头,那就是烦恼;如果心中没有计较的念头,但仍照样活动、照样起作用,这就是菩提。

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