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六世163年艰苦创业,昼夜不停,会奠定出什么样子的不朽伟业?

背景 早期秦始祖秦非子养马有功,在西周有一栖之地供以生存,秦庄公击败反叛周王朝西戎一族,扩大秦之地。秦襄公在幽王时期犬戎攻入镐京之际,率军攻打犬戎,保卫周之一统,后护送周平王东迁,再得西方边陲之地,获封诸侯。秦国的争霸之路开始,历经百年习惯西陲恶劣环境,在荆棘和刺痛中成长,饥饿和战争中磨砺,春秋中期,秦穆公吞并西戎十二国,战胜晋国得八城,成为西方一霸,之后就开始了百年衰落,直至秦献公,就是我们今天提到的战国六世163年第一位人物。 实力决定道路三部曲。 一部曲:秦献公和秦孝公带来的变法基础。制度优势带来的人才优势。 秦献公在国内「 ”四代乱政”最低谷上台,内外交困之际,进行大刀阔斧的改革,去除人殉制度,保持有生力量。仿造魏制改革,推行封建土地私有,发展 ... ,休生养息。 到了孝公的一纸求贤令,「 ”愿与权臣共天下”。怎么说呢秦的地势决定了秦是个资源贫瘠的莽荒之地,生不出,留不住,看不上,人才劣势。所以这一纸完全在改变历史,而招纳到商鞅就是创造历史。商鞅这个人推行的核心思想就是封建专制,集中力量办大事,同时通过利益 ... ,军功分配,给予人瓜果葡萄,寄予希望,利用平民阶级对抗贵族阶级,保证整个王权的独立,利用耕战制度去促进战争和农业发展,以战养战,不断积蓄有生力量,包括这种制度一直延续到后来,演变成君主专制制度,商鞅对于秦国的贡献可以这么说,没有商鞅就没有秦国的以后。 二部曲:进攻,土地粮食决定高度。 如果光凭西北几座小城是根本无法去图谋天下的。这个时候就得提到秦惠王的开拓南方,打压韩魏,渗透中原,占据关中,河东,川蜀,南阳四大平原。尤其司马错占据的川蜀,吞下整个天府之国,开辟千里耕地。保障整个秦国士兵的后勤。就光说秦昭襄王让白起参加的长平之战,秦赵决定性一战,没有整个汉中巴蜀的粮食供给,鹿死谁手尚不得知。仅仅三十多年,秦国就从边陲小国,开始隐约追上了六国步伐,这不是代表着其他六国不发展,就赵武灵王推行的胡服骑射,西破林胡、楼烦,北灭中山,扩张了千余里领土也在不断的深化自己,去抵抗秦国的发展,去抑制秦国的扩张。只能说秦国的制度优于他国。也可以说国家实力的消长取决于相对实力而不是绝对实力。 秦昭襄王任用的魏人范雎「 ”远交近攻”之策,逐渐瓦解各国势力。战神白起执行的攻魏,伐楚,斩晋,坑赵。虽然后期白起和范雎将相失和,导致的邯郸之战失败,之后的五国合纵有机的消灭了秦国有生力量,但是无法影响整个秦国占据半片江山的事实。 三部曲:瓦解,策略和能力带来十年一统。 李斯的:「 ”派说客离间六国君臣,再从韩开始的吞并六国之序。「 ”与秦始皇不谋而合。一步步蚕食领土,继续实行着远交近攻的国策,消灭有机力量,韩,赵,魏,楚,燕,齐一个个击破,消灭,沉睡于历史的尘埃之中。 整整六世163年,秦从边陲之地,发展制度,吸收人才,提供策略,保持野心,一步步走向周天子旗下的诸侯世界,分而化之,毁而击之,进而冲破礼制,达到一统。 归化文化的艰难。 怎么说呢?秦国从西北一隅,莽荒之地逐渐发展壮大,历经衰落变法强国,一步步的让自己从关中走出,去吞并关东六国,这是一个艰难的过程,不像汉武帝之后「 ”独尊儒术”那样,根深蒂固的一统观念影响着后世。早期的战国时期,各为其制,文字语言,包括生活习惯,互不相通,秦国要把自己的制度强行的推崇到其他国家身上,只有通过战争去瓦解,去并天下,包括之后吞并六国之后,要是不是继续实行分封制度产生过激烈讨论。这是文化的一统,民心的归顺,要改变自己不再是楚国人,韩国人,而是皆言自己为秦人的从整个人生观念的一统。 这不是单纯的像孔孟说的推行的一统那么简单,但到底是何形式去实施都在不断地 ... 着每个人的神经,这是与深入人心的宗法制度和分封制度的直接对立挑战,包括秦灭楚国三十年,当地依旧为楚俗,根本无法彻底的推行,融合,因此可想而知,早期去归化融合六国,一统天下在整个历史背景下是何其困难。光说罗马共和就前后消耗八百年,秦六世163年的积累,开创实为壮举,项羽烧毁秦朝百年基业,汉朝刘邦之后全盘接收秦之铺垫,郡国并行制度慢慢分解,消灭,让一统之心融合于各国,再无国界之分,这个时候一统的观念开始深入人心,这也是为什么后期的分裂到统一都不需要消耗这么长时间的原因。 总结 在整个6世163年之中,秦国都在一步步的成长,他面对的也不是,故步自封的诸侯,而是自我不断变法的六国,无论是韩国的申不害变法,魏国的西门豹变法,还是赵武灵王胡服骑射,还是燕国乐毅,齐国的邹忌为相,楚国的吴起变法,都在逐渐强大,加上本来自身优势。然而从关中西北地区出来的秦国就是在这样的环境,这样的背景下起来的,中途发展,改革,扩大,加上战争需要休养生息,都是需要很多时间去解决,包括对于整个文化的融合,冲破分封制度的残留,都是秦国面临的困境,单单来说163年不长。

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