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摘要：屠隆有《栖真馆集》、《由拳集》、《安罗馆清室》、《考盘余事》等作品。屠隆书法屠隆传世作品最为精彩的《行书七言律诗轴》，上海博物馆藏。>屠隆的戏曲成就>屠隆精通音律，家有戏班，曾登场献艺。这说明屠隆的传奇继承了骈俪派的风格。>屠隆的作品>现知屠隆著有《栖真馆集》、《由拳集》、《采真集》、《南游集》、《鸿苞集》等，然其中佳作不多。
屠隆被誉为“明末五子”之一，不仅在诗文方面有所成就，在戏曲上造诣更高，不仅会编戏，还会演戏，家中还有戏班，也是大户人家。屠隆有《栖真馆集》、《由拳集》、《安罗馆清室》、《考盘余事》等作品。
屠隆书法屠隆传世作品最为精彩的《行书七言律诗轴》，上海博物馆藏。>释文：香积伊蒲手自炊，千秋支许幸同时。数竿修竹围精舍，一片红蕖停碧漪。道悟圆通离四相，教诠方等越三秪。晚年好结宗累伴，上品金台知不疑。>款署：精舍小集作，似崑源使君道丈览政，屠隆。>
屠隆的戏曲成就>屠隆精通音律，家有戏班，曾登场献艺。还曾校订《西厢记》，颇多独创之处。他的有关度曲的论述，沈宠绥编《度曲须知》时，“稽采良多”，所著传奇《昙花记》、《修文记》和《彩毫记》3种。>屠隆的传奇戏曲虽声称“针线连络，血脉贯通”，“不用隐僻学问，艰深字眼”（《昙花记凡例》）。其实，则是关目芜杂，结构散漫，文词典雅华丽，所以有人批评说“其词（《彩毫记》）涂金缋碧，求一真语、隽语、快语、本色语，终卷不可得也”（徐麟《长生殿序》），《昙花记》是“学问堆垛”（祁彪佳《曲品》）。这说明屠隆的传奇继承了骈俪派的风格。不过在体例上有创造，有时整出戏无一曲，尽用宾白演出（话剧的雏形）。《凤仪阁乐府》在屠隆生前，曾大行于世，但流传后代者，只有一二散出而已。>
屠隆的作品>现知屠隆著有《栖真馆集》、《由拳集》、《采真集》、《南游集》、《鸿苞集》等，然其中佳作不多。>屠隆尚有《安罗馆清室》、《考盘余事》等杂著传世。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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