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摘要：因为我们知道，这些生活在中国的俄罗斯族、蒙古族人们是我们中国人，他们与祖先的争斗无关。但是，奇怪的是，中国没有日本的大和民族，这是为什么呢？和平乃为小和，和睦可称中和，唯和谐方为大和。所以，他将日本民族称为大和民族，延续至今。这些日本遗孤出生在中国，大多被中国收养，已经不熟悉了大和民族的生活习性。而在新中国设立民族的时候，需要部族要有民族的识别，这些遗孤无法做到，所以新中国就没有了大和民族。
中国，历来就是一个非常有包容心的国度。比如说，沙俄侵占中国很多土地，但是新中国成立后，中国的56个少数民族中，还有俄罗斯族。再比如，古代中国与成吉思汗子孙的蒙古国也曾有过很多战争，新中国成立后，还是有蒙古族。因为我们知道，这些生活在中国的俄罗斯族、蒙古族人们是我们中国人，他们与祖先的争斗无关。但是，奇怪的是，中国没有日本的大和民族，这是为什么呢？
大和美女
我们先说说大和族的来历。
根据资料记载，日本列岛的土著居民是绳文人，但是人口数量极少。在公元前，很多外来人种迁徙到这里，主要是中国的扶余人、汉族以及阿尔泰语系民族，他们自东亚大陆漂洋过海，沿着 ... 半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头的日本。这些人与日本土著居民绳文人融合，成为大和民族。
最开始，日本还是中国的附属国，中国皇帝管他们叫做倭人。其实，这词具有侮辱性，意思是矮小的民族。到了日本圣德太子执政的时候，决定给民族起个名字。
圣德太子是用明天皇次子， 是推古天皇时的摄政大臣，与苏我马子共同执政。圣德太子非常喜欢汉族文化，派遣遣隋使，引进中国的先进文化、制度，制定“冠位十二阶” 和十七条宪法，意图建立以天皇为中心的中央集权国家体制。
大和女子
圣德太子在《宪法十七条》中引用了《论语》中孔子弟子有子的话：“礼之用，和为贵” 。他对这句话进行了深入分析，“和”乃和平、和睦、和谐之总义，亦可视为有小和、中和、大和之别。和平乃为小和，和睦可称中和，唯和谐方为大和。所以，他将日本民族称为大和民族，延续至今。
在日本古代，日本到中国学 ... 人很多，也有一部分大和民族人们留在了中国，不过这些人很快被中国人融合，成为汉族人。大批大和民族人们进入中国则是发生在近代。
根据资料记载，因为日本属于岛国，经常发生地震，所以日本高层认为中国最适宜居住，所以展开了侵华战争，向中国大量 ... 。根据日本人的规划，要从从1937年开始，20年内向东北 ... 百万户500万人，采取了“分村分乡” ... 的形式，即把日本国内的一个村或乡作为“母村”，从中分出部分农户组成“开拓团”，移到东北后建立一个“分村”或“子村”。随着日本侵略战争的失败，日本共向东北 ... 10万户，32万人，远远没有达到百万户500万人的计划。
那么，战后这些大和民族去哪了？
大和美女
1945年8月15日日本宣布投降后，其在东北的殖民统治机构及伪满当局设立的企事业立刻土崩瓦解。在这一历史的瞬间，分驻在东北各地的日本军队和散居各地的日本侨民害怕遭受报复，一片惊慌，漫山遍野乱窜乱逃，不知所措。此时的日本开拓团一般只剩下了老弱病残和妇女儿童，男子大多上前线打仗去了。因为深受日本武士道精神的影响，地处三江平原腹地的佳木斯、鹤岗等地的开拓团成员在断粮、疲劳和寒冷的袭击下，许多人选择了 ... 。后来，还有一部分开拓团的日本人回到了日本。
1958年日本厚生劳动省特别调查结果显示，中国的未归还者还有22187人，其中大部分是遗孤或妇女，大部分融入到汉族人家庭中。在五十年代以后，居住在中国的日本人大部分都被遣返回国，也有一些日本人自愿留在中国加入中国国籍。
后来，新中国在确定民族属性的时候，只找到了4000名日本遗孤。这些日本遗孤出生在中国，大多被中国收养，已经不熟悉了大和民族的生活习性。而在新中国设立民族的时候，需要部族要有民族的识别，这些遗孤无法做到，所以新中国就没有了大和民族。
与大和民族一样，新中国成立后，还有一些未识别民族，比如说康家人，生活方式混杂了 ... 、土族，因为无法识别，后来归为 ... 。2010年中国第六次全国人口普查显示，未识别民族人口为640101人。【参考资料：《入侵东北的日本开拓团》、《圣德太子传》】（作者：每日汉字）
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