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摘要：问题28：“你会发誓对美国毫无保留的效忠吗。。。放弃对日本天皇、任何其他外国...、权力或组织的任何形式的效忠或服从？这是二战期间美国...针对日美公民提出的众多指责性问题之一。1943年，在犹他州托帕兹的一个拘留营里，伊塔鲁和ShizukoIna面对他们，他们拒绝宣誓效忠美国，他们的祖国，拒绝回答这个问题和另一个关于在美国军队服役的问题，...局决定放弃他们的美国公民身份，冒着失去任何民族国家保
问题28：“你会发誓对美国毫无保留的效忠吗。。。放弃对日本天皇、任何其他外国 ... 、权力或组织的任何形式的效忠或服从？
这是二战期间美国 ... 针对日美公民提出的众多指责性问题之一。1943年，在犹他州托帕兹的一个拘留营里，伊塔鲁和Shizuko Ina面对他们，他们拒绝宣誓效忠美国，他们的祖国，拒绝回答这个问题和另一个关于在美国军队服役的问题， ... 局决定放弃他们的美国公民身份，冒着失去任何民族国家保护的危险。据他们的女儿佐木（Satsuki）说，在那之前，他们一直是自豪的美国人，但Inas选择反抗当局，而不是继续在一个对日本人如此敌视的国家抚养他们的孩子。
Itaru in a出生在旧金山，和生病的妹妹一起回到日本后，他十几岁时回到美国。他是一名簿记员，在金门国际博览会上认识了同样出生于美国的石竹子，并学习诗歌和竹笛，当时她代表一家日本丝绸公司。
在二战爆发前，in as在美国过着愉快的生活，但一旦日本轰炸了珍珠1941年12月，由于歇斯底里和抗日偏见，罗斯福总统颁布了9066号行政命令。1942年2月，即美国参战两个月后签署的这项命令，迫使日裔美国人离开他们的家园、生意和财物，只把他们能带的东西带到战俘营，在那里度过战争期间。
阿卡迪亚，加利福尼亚，1942年4月5日（克莱姆·阿尔伯斯，国家档案馆拒绝宣誓效忠美国后，伊塔鲁和石嘴子连同他们的小儿子被送往图勒湖隔离中心，这是加利福尼亚州更大的安全营地，周围有三股铁丝网和24座警卫塔。伊塔鲁继续 ... 他的待遇和他的美国同胞，坚持认为，他们应该 ... 被征召入伍，除非他们的宪法权利得到恢复。后来，战争搬迁管理局把他送到北达科他州俾斯麦市的一个监狱营地，把他的家人留在那里，在那里，他得到了一件夹克，上面写着“敌人外星人”的首字母“E.a”，背面是一个破碎的圆圈。今天，这件深蓝色的牛仔夹克挂在旧金山Presidio的一个展览上，然后他们来找我：二战期间日裔美国人的监禁和公民自由的消亡，这是一个展览，讲述了战时日裔美国人在西海岸被囚禁的更广泛的故事。
“[我爸爸]被指派穿这件夹克，因为他拒绝穿这件夹克，”74岁的佐木Ina说为展览借出衣服的心理医生。“他们告诉他，如果他试图逃跑，E.A.周围的圆圈将被用作目标。”
Toyo Miyatake，一名摄影师，在被拘禁在Manzanar之前在洛杉矶有一个工作室，记录了加州拘禁营（Toyo Miyatake，三个男孩在铁丝网后面，1944年）。在罗斯福的行政命令颁布后，120000名日裔美国人，其中三分之二出生在美国，只得到一周左右的时间来解决他们的个人事务和生意。在美国军队的监督下，联邦 ... 安排了 ... 中心，通常是以前的马厩或牛棚，然后将被监禁者分配到十个营地中的一个，称为重新安置中心。典型的设施包括一些形式的营房，几个家庭住在一起，以及吃饭的地方。它们是草率建造的，通常是用绿色的木头建造的，木材会收缩，灰尘和风会从裂缝中渗透进来。在那天，一些被拘留者会在难民营工作，一个月挣13美元。学生们就读于仓促修建的学校； ... 没有真正的长期计划，也没有建立真正的监督机制。恶劣的天气使难民营的生活更加难以忍受。“沙尘暴是人们在沙漠中生存的祸害，”展览策展人安东尼·赫谢尔说。“这是非常粗糙的。”
当展览通过早期在纽约和芝加哥的展览来到旧金山时，长老会在20世纪40年代有着特殊的意义它作为西方国防司令部，监督日美监禁执行的 ... 基地。
长老会的展览也是唯一一个讲述Inas的故事，因为每个展览都试图与受影响的当地人和团体合作。对她来说，佐木说她不想让父亲的夹克离开加州。
和夹克一起，佐木借给了父亲为弟弟清水正孝建造的玩具罐，里面有木屑，轮子是线轴和跳棋。展览中还包括一封伊塔鲁写给石柱子的信，信中表达了她在广岛和长崎爆炸事件后返回日本的担忧。为了避免审查，伊塔鲁把它写在床单上，然后藏在裤子里，写着一张误导的纸条，让妻子帮他修补。1945-46年，北达科他州俾斯麦市林肯堡司法部拘留营寄给作家妻子石子的信（日文）。礼节伊塔鲁和Shizuko Ina家庭（图片由Jonathan Logan家庭基金会提供）
Ina认为她父亲的物品是鲜为人知的反抗拘留的故事的一部分。
“它们都是 ... 的形式，”她说。“他们两人在忠诚问卷上都没有回答，他们感到绝望。后来他拒绝穿这件夹克作为 ... 的一种形式，因为他的宪法权利已经被放弃了。
展览展示了美国著名摄影师多萝西娅·兰格的照片，她被 ... 授权记录难民营，但却被公众隐藏了几十年，与被监禁的日裔美籍艺术家的作品一起，记录了驱逐、在监禁营中的日常生活，并返回家园。
著名摄影师多萝西娅·兰格在旧金山（多萝西娅·兰格，加利福尼亚州旧金山，1942年4月25日）拍摄了这张日裔美国人的照片。国家档案馆）战争前，绝大多数日裔美国人居住在西海岸，展览还涉及到那些安葬后返回北加州的人的遭遇。“其中一些人被关在 ... 住房里，一些人发现他们的物品完好无损，但对其中一些人来说，这些地方他们存放物品的地方遭到了破坏。“有时其他人为他们保留了生意，并同意在他们不在的时候继续在他们的农场工作。”
Hirschel回忆起中村兄弟展览中的一张照片，他们很幸运有一位当地银行家在他们被囚禁期间支付了抵押贷款。卡伦·科雷马祖（Karen Korematsu）的父亲弗雷德（Fred）因拒绝撤离而被定罪，他说：“这不仅仅是黑白的，当然也有人大声说出来了。”
像展品中展示的文物，包括Ina家族借出的文物，都有不同的意义。他的刑事案件提交给了更高法院，在那里法官们臭名昭著地裁决支持 ... ，6-3，写道拘留是一种“ ... 需要”，而不是基于种族。
凯伦·科雷马苏现在经营着弗雷德·T·科雷马苏研究所，一个民权组织致力于对美国人进行有关拘留悲剧的教育，这样他们就不会重蹈覆辙。
“[文物]是个人的，而且是有形的，”她说。“这就是人们通过个人故事学 ... 方式。”“
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