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  南极仙翁这位神明大家一定认识,祂是传说中的「寿星」,是长寿的象征,如果不认识的话,有三位神明一直站在庙的屋顶上,其中有着秃头与长白胡须的那位就是了。

  网路上有些资料指出,南极仙翁又号「南极长生大帝」,关于这一点,其实还有许多的讨论空间。道教经典《高上神霄玉 *** 王紫书大法》记载的「南极长生大帝」,是元始天尊与玉清神母的长子,又号「神霄玉 *** 王」,统领九霄三十六天,三十六天尊以「南极长生大帝」为其统领。

  而「南极仙翁」,也就是寿星、老人星,祂的由来就不太一样了。首先寿星崇拜的源流应该为星宿崇拜,《史记‧天官书》记载:「……有大星,曰南极老人。」

  而明朝写成的《天皇至道太清玉册》对寿星有另一个身世的记载:「共工氏之子勾龙爽,得道千有余岁,上升居南极为寿星……谓之南极老人。」这里对寿星的记载是共工氏之子勾龙爽,因得道而成为寿星。但不论是哪一种记载,「南极仙翁」与「南极长生大帝」都不是同一位神明。

  那么两位神明为什么会被混淆在一起呢?其实从两位神明的圣号来看就可以了解了,统领九天的「南极长生大帝」在圣号中有「南极」,又有「长生」二字可视为「延寿」、「长寿」,与「南极仙翁」的「寿星」,在圣号的相似性上实在太高,有时传抄错误或口头相传就容易被混淆,这种例子其实并不少见。

  总而言之,无论是头戴帝冠的「南极长生大帝」,或是秃头持拐杖的「南极仙翁」,都是在保佑我们一切平安,但在圣号与神明的区分上还是得分辨清晰,这样才不会造成自己与神明的困扰。

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