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摘要：【出处】《宋史·邓绾传》：绾谀王安石，除集贤校理，乡人在都者，皆笑骂绾云：笑骂从汝，好官须我为之。 宋朝神宗年间，国势衰微，财库空乏，军事力量薄弱，外寇 *** ，政治腐败，已经到了非改革无法生存的地步。这时大政治家王安石被任命为宰相，提出：“天变不足畏，祖宗不足法...
【出处】《宋史·邓绾传》：绾谀王安石，除集贤校理，乡人在都者，皆笑骂绾云：笑骂从汝，好官须我为之。
宋朝神宗年间，国势衰微，财库空乏，军事力量薄弱，外寇 *** ，政治腐败，已经到了非改革无法生存的地步。这时大政治家王安石被任命为宰相，提出：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革指导思想，（天象变异不用怕；祖宗老办法不必遵守；人们的非难诽谤不必担心和顾虑。）推行青苗、均输、市易、免役、保甲保马等新法。这些新法本
来是正确的，切中时弊的。可是，一些 *** 小人，表面积极拥护新法，谋求了有权的官职；背地里却鉆新法的空子，更加残酷地剥削农民，谋求私利。结果破坏了新法，使改革归于失败。这批 *** 之徒中，有一个叫邓绾，他满口拥护改革，私下贪污、受贿、弄权，发了横财，他的亲友都十分鄙视他，背后嘲笑他、辱骂他，这些笑骂的话传到邓绾耳里，邓绾却 *** 地笑道：“笑骂由他笑骂，好官我自为之。”（“管他们笑骂什么，我仍然做我的好官”）后来王安石感到改革彻底失败，辞职了，邓绾也被罢了官。
“笑骂由他笑骂，好官我自为之”，后来压缩成四字成语“笑骂由人”。
后人用“笑骂由他笑骂，好官我自为之”的这个典故比喻贪官污吏的 *** 心态。
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