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摘要：美国东南部的五个文明部落试图融入欧洲殖民者社会以保留他们的土地.但是那些觊觎自己领土的外来者似乎并不关心印第安人是否文明，最终迫使他们走上了通往西部的灾难性的眼泪之路，五个文明部落首先试图与殖民者和定居者作战.然后，为了获得认可，他们试图像欧洲人和美国人一样生活.但最终，他们带着泪水走向了一个指定的印度领土.成千上万的印度人一路上死于寒冷、饥饿、困苦和疾病.眼泪之路的幸存者，没有办法养活自己，现在
美国东南部的五个文明部落试图融入欧洲殖民者社会以保留他们的土地.
但是那些觊觎自己领土的外来者似乎并不关心印第安人是否文明，最终迫使他们走上了通往西部的灾难性的眼泪之路，五个文明部落首先试图与殖民者和定居者作战.
然后，为了获得认可，他们试图像欧洲人和美国人一样生活.
但最终，他们带着泪水走向了一个指定的印度领土.
成千上万的印度人一路上死于寒冷、饥饿、困苦和疾病.
眼泪之路的幸存者，没有办法养活自己，现在在大平原，这与他们自己的森林土地有很大的不同.
眼泪之路始于1831年，在总统安德鲁·杰克逊签署了他推动通过美国国会的《印第安人迁移法》后的一年，切罗基人第一次接触西班牙人是在1540年.
到1840年，他们的大多数人和乔克托、克里克、奇卡索和塞米诺尔部落已经被赶往美国 ... 所称的印度领土.
后来，这个地区被称为俄克拉荷马州，在北卡罗来纳州、乔治亚州、佛罗里达州、阿拉巴马州和田纳西州的部落家园以西几百英里处，类似的悲剧也发生在其他美洲土著部落身上.
其模式是：与欧洲人接触，然后通过战争、疾病、饥饿和奴隶制屠 ... 印度人口.
然后他们被迫向西.
这也发生在苏族和大湖区的胡人部落和其他部落，一些印第安部落，特别是五个文明部落，在接触多年后开始接受欧洲文化，试图在自己的国土上和平生活，一些早期的美国领导人，包括第一任总统乔治华盛顿，想“教化”部落结束敌对状态.
殖民者把欧洲人、早期美国公民和美洲土著人之间的冲突称为“印度问题”，把土著人“文明化”的目的是把印度社会改造成一个类似欧美社会的体系.
从理论上讲，这将结束对印第安人的袭击，也将给充满暴力和战争的边境地区带来和平.
1682年3月20日，'（公共领域），美国人提出的另一个项目是印第安迁移，其首要支持者是安德鲁·杰克逊.
他多年来一直试图迫使印第安人下台，后来当上了总统.
在印第安人的迁移下，当地人将被迫迁移到其他地方，为想要他们土地的定居者腾出空间.
有时，当印第安人来到新的领地时，他们也会被那里的战争和疾病所毁灭.PBS.org在一篇关于印第安人迁移的文章中写道：由于这些条约，美国控制了阿拉巴马州和佛罗里达州的四分之三，以及乔治亚州、田纳西州、密西西比州、肯塔基州和北卡罗来纳州的部分地区.
然而，这是一个印第安人自愿迁徙的时期，只有少数溪流、切罗基河和乔克塔夫河真正迁移到了新大陆.
正如你所见，有不止一条小径，并非所有的路线都是陆地上的.
有些人在河边，塞米诺尔人乘着墨西哥湾的部分航程向西走.
（公共领域），其他早期美国领导人提出了不同的解决冲突的 ... .
一些人甚至公开提议美国消灭印第安人.
有些部落实际上已经消亡或被其他部落吸收，只有通过其他民族的记载才知道，五个文明部落学会了读写，采纳了外来的土地所有权概念，有些皈依了基督教.
美国南部的一些印第安人吸收了太多的东西，他们“拥有”奴隶.
红杉，一种切罗基语，用他的民族语言拼成了一个字母表，许多土著人学会了读写自己的语言和英语.
红杉用一块刻有他切罗基语书写系统的书写板.
19世纪的绘画版画.
(在公共领域），定居者实际上并不关心印第安人是否文明.
定居者对印度土地非常贪婪，这些土地非常宝贵.
首先，在佐治亚州北部出现了淘金热.
然后定居者觊觎印度土地，以便他们可以种植棉花或出售印度土地给棉花种植者.
定居者偷了牲畜，在土地上蹲了下来，这样他们就可以占有土地，掠夺了城镇和个别的印第安房屋.
一些部落，特别是塞米诺尔人，为侵占他们的领土而开战.
其他部落，其中著名的切罗基部落，向美国法院提出上诉，并在那里取得了一些成功.
但安德鲁·杰克逊反对最高法院的裁决，嘲笑首席法官马歇尔，说如果他能执行一项有利于印第安人的裁决，他是受欢迎的.
当然，最高法院没有民兵，必须依靠行政部门来执行其裁决.
（公共领域），在尽其所能在其职业生涯早期（包括战争）剥夺印第安人的权利后，安德鲁·杰克逊总统签署了一项国会法案，称为《印第安人迁移法案》，他推动了众议院和参议院的选举.
，《印第安人迁移法》允许美国官员通过谈判，将东部的印第安土地换成印第安领土上的土地，即现在的俄克拉荷马州.
1831年，第一个被赶出其自治区的部落是乔克托族.
乔克托曾在路易斯安那州、阿拉巴马州和密西西比州.
著名的法国哲学家亚历西斯·德·托克维尔描述了他所目睹的巧克力的移除：美国的民主，亚历西斯·德·托克维尔是一个乔克托酋长，他把这一移除称为“眼泪和死亡的痕迹”.
Chickasaw民族后来离开了他们的土地，并与印度境内的Choctaws合并，截图来自NativeVillage.
org，讨论各种美洲土著部落的迁移条约.
在19世纪40年代，塞米诺尔人就迁移问题爆发了战争，一些人进行了抵抗.
最终，大多数塞米诺尔印第安人离开佛罗里达州前往印度领土.
这些小溪也有很大的领土，多年来，他们被迫离开.
在泪痕上，大约3500条小溪在原来的15000多条小径上死于饥饿、口渴、寒冷和疾病.
（公共领域），切罗基人是最后离开的，尽管他们并没有坚持到塞米诺尔人.
历史记载了他们在佐治亚州的灭亡：佐治亚州新埃科塔的眼泪之路纪念馆，纪念在这条路上死去的5000名切罗基印第安人.
（公共领域），军队 ... 切罗基印第安人超过1200英里（1931.
21公里）到俄克拉荷马州.
他们的人数因饥饿、霍乱、痢疾、百日咳和斑疹伤寒而锐减.
据估计，在途中死亡的切诺基人的数量在4000人甚至5000人以上，第一大法师：马克斯D斯坦利的画作《泪痕》.
来源：马克斯D斯坦利，马克米勒，马克是一位古代作家.
他拥有新闻文学学士学位，曾任报刊作家和文案编辑，长期对人类学、神话学和古代历史感兴趣.
他的爱好是写作和绘画.
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