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摘要：俗话说：「”雁过留声，人过留名。”古今中外，人其实最珍惜自己的姓名，分量可谓举足轻重，几乎构成一个人最重要的人生价值载体。李鸿章曾说：这天下最难写的字，就是自己的名字。抛开其中的历史因素，这句话依旧是至理名言。名字，不仅仅是一个人的称号，更是一个人的名声。签名，从古到今都不是小事，这是大节。历代书家，包括当代，凡是能称大家者，对签名都极其讲究。尤其是古代大书法家，他们将汉字写到了极致，自己的名字更
俗话说：「 ”雁过留声，人过留名。”古今中外，人其实最珍惜自己的姓名，分量可谓举足轻重，几乎构成一个人最重要的人生价值载体。李鸿章曾说：这天下最难写的字，就是自己的名字。 抛开其中的历史因素，这句话依旧是至理名言。名字，不仅仅是一个人的称号，更是一个人的名声。 签名，从古到今都不是小事，这是大节。历代书家，包括当代，凡是能称大家者，对签名都极其讲究。 尤其是古代大书法家，他们将汉字写到了极致，自己的名字更是写得如行云流水，比现代一些人的签名精彩若干倍，极具美感和标志性。 说到签名，先从花押开始说起。 花押，也许你还不清楚，它的另一个名字我们经常在古装剧里听到，就是「 ”画押”。犯人认罪，在认罪的供状上留下确认的痕迹，是为签字画押。其实，这只是后人的片面理解。花押，远比这个要浪漫文雅的多。 《康熙大字典》解释：「 ”押，说文，署也。”明代郎瑛《七修类稿》称：「 ”古人花押所以代名，故以名字而花之。”因 「 ”押”上的名字多以草书写成，或画成像花一样的符号，故又称花押、画押。 花押，发于唐，兴于宋，盛于元，故又称「 ”元押”。它是个人化的署名，当中会使用不同的笔迹及符号，使个人化的署名更美观，在一定程度上还有防伪的功能。相当于我们现代人的「 ”艺术签名”。 我们所能看到的最早的花押，应该是在唐玄宗李隆基的墨宝《鹡鸰颂》上，上面的花押，也就是他的个性签名： 唐玄宗李隆基的花押 李隆基的花押至今没有确切论断，有人认为这个花押是「 ”李隆基”三个字的合体字。 还有艺术家皇帝宋徽宗赵佶，也不落人后。在他留下来的作品上，往往有这样的签名： 宋徽宗赵佶「 ”天下一人”的花押 宋徽宗赵佶的这个花押，被看作「 ”天下一人”的设计巧写，个性的表达了自己身份尊贵和艺术功力的深厚。 还有宋初大书法家李建中的「 ”签名”，不但形式感极强，而且还多变，在北京故宫博物院藏他的《贵宅帖》和《同年帖》上就可见之一斑： 李建中《贵宅帖》《同年帖》之花押 而明代崇祯皇帝朱由检的花押则更加复杂，被认为是「 ”由检”二字的合体： 崇祯帝花押 他还命人刻了一枚玉印，把这个花押盖在了很多地方。 崇祯「 ”九思”手迹，上方有花押 最卓越、最有代表性的花押，不得不数明末清初八大山人的「 ”签名”了。 众所周知，八大山人身为明室后裔，一生在国破家亡中生存，对自己的际遇哭笑不得，因此他的花押是八大山人形态的的哭之笑之： 既是「 ”八大山人”，也是「 ”哭之笑之”的花押 八大山人花押 还有李鸿章的，像一个肃字，很复杂： 李鸿章在《辛丑条约》上的签字 当然，大部分人不会故意的设计自己的花押，还是认认真真的写自己的名字。像历代书法家的签名，那都是相当的漂亮。 首先我们来看看「 ”书圣”王羲之的： 王羲之在《兰亭序》里的20个「 ”之”字的不同写法，其变化多端让大家大开眼境，现在想想，王羲之名字里就有一个「 ”之”字，整天练自己名字，怪不得20个「 ”之”字变得那么自然，那么出神入化。 王羲之在签名的处理上，已经达到哲学的高度：挑起矛盾，再达成统一。也就是说，他在字形上做到了随意安排，但在具体安排时，又有踪迹可循。阅遍历代书家，王羲之是把签名做到如此多变，又如此和谐的第一人。 每每欣赏王羲之的落款，总有一种如对至尊的感觉，这变化莫测的线条间，流淌的是艺术家的个人追求和高尚情操，看这「 ”之”字，真是一线穿心，直击人的心灵。 再来看看王羲之的第七子——王献之的，和王羲之在书法史上并称「 ”二王”。 献之再拜 不得不说，果真是「 ”有其父必有其子”，尽得乃父真传！ 米芾（字元章），签名也有「 ”米颠”的风格啊： 米黻，黻顿首 米芾初名为黻，看这个「 ”黻”字写得，几千年来，也就只有他了。 苏轼，集政治家、诗人、文学家、书法家、画家、美食家等等集于一身。写字于他来说真的是「 ”小道”，越是「 ”小道”，越是信手拈来： 轼再拜，轼顿首，轼白，轼又上 再来看看苏轼的门生——黄庭坚，在书法史上与蔡襄、苏轼、米芾并成为「 ”宋四家”，自魏晋以来独树一帜： 庭坚 黄鲁直，鲁直 庭坚顿首 还有「 ”宋四家”的另一位——蔡襄： 南宋抗金英雄岳飞，虽出身军伍，但文武双全，能诗善词，书法以行、草为主： 「 ”楷书四大家”之一的赵孟頫： 董其昌： 吴昌硕： 齐白石： 张大千： 于右任： 启功：
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